展覽現場。
12月27日，由中(zhong)國(guo)版(ban)畫(hua)博物館、深圳職(zhi)業(ye)技術學(xue)院藝術設計學(xue)院共同主辦(ban)的“自得——2017深圳當代藝術邀請展(zhan)”在中(zhong)國(guo)版(ban)畫(hua)博物館四(si)樓展(zhan)廳展(zhan)出(chu)，中(zhong)國(guo)國(guo)家畫(hua)院版(ban)畫(hua)院院長(chang)廣軍先生、中(zhong)國(guo)版(ban)畫(hua)博物館館長(chang)李康先生及深圳美術、設計界和(he)我校師生代表共150多人(ren)出(chu)席(xi)了開幕儀式。
本(ben)次(ci)展(zhan)覽展(zhan)出(chu)了來自藝術(shu)設計學院帥(shuai)斌(bin)、張良、李樹仁、宮(gong)平、陳琳琳、袁塔拉六位教師(shi)的(de)版(ban)畫(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)和首飾作(zuo)(zuo)品(pin)，共計60件。作(zuo)(zuo)品(pin)呈現了每位作(zuo)(zuo)者對各自當下(xia)生活、文(wen)化(hua)、狀態的(de)認識(shi)和思(si)考。版(ban)畫(hua)與首飾雖(sui)然不屬于同種藝術(shu)門類，但在藝術(shu)創作(zuo)(zuo)的(de)角(jiao)度(du)和制(zhi)作(zuo)(zuo)工藝程序(xu)的(de)理(li)性(xing)思(si)維下(xia)，都需(xu)要(yao)作(zuo)(zuo)者如(ru)何充分利用創作(zuo)(zuo)途徑(jing)的(de)豐富性(xing)有效地介入現實中，從(cong)而進行有機(ji)地視(shi)覺轉換。
帥斌的(de)(de)作(zuo)品歷來以內在(zai)情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)隱喻(yu)表(biao)達為特質，雋永如詩(shi)，卻(que)又不失樸拙率真。情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)記憶、生活的(de)(de)體(ti)驗(yan)都能在(zai)他的(de)(de)作(zuo)品中(zhong)尋得印跡(ji)。《朋友圈》系列(lie)便將(jiang)這種敘(xu)事性發揮(hui)到了極致。
青年(nian)版畫藝術家(jia)張良(liang)的(de)(de)《我(wo)仿佛系列》作(zuo)品，似乎(hu)為自(zi)己描繪了一批自(zi)畫像。他以細密的(de)(de)筆(bi)觸從多個角度、層面觀照自(zi)我(wo)，表現了青年(nian)人處(chu)于這個物化(hua)時代的(de)(de)種(zhong)種(zhong)迷茫。
李(li)樹仁的《覓光》、《夢囈(yi)》、《戲影》等作品幻化出了(le)如安(an)徒生童話般的極地之美，展現了(le)現代都市中(zhong)弗洛(luo)伊德式的潛意識思考。
宮平(ping)的(de)(de)作(zuo)品(pin)《時(shi)間的(de)(de)旅(lv)行》、《溪山(shan)行旅(lv)圖(tu)》等作(zuo)品(pin)將中國詩畫意(yi)境融入首飾設計，如遠景中的(de)(de)紅(hong)珊瑚靜沒其后(hou)，寓意(yi)著(zhu)歲月的(de)(de)悠長和(he)(he)山(shan)水的(de)(de)博(bo)大。作(zuo)者所期望的(de)(de)，也是(shi)為這個時(shi)代生活在(zai)巨型都(dou)市的(de)(de)人們帶來一絲(si)溫(wen)暖和(he)(he)慰藉。
陳琳(lin)琳(lin)的(de)(de)(de)作品探尋著在這個中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)合(he)(he)璧的(de)(de)(de)世界里(li)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化的(de)(de)(de)意義。《半中(zhong)(zhong)(zhong)歲月盡幽閑》使用了(le)大(da)漆和金屬相(xiang)結合(he)(he)的(de)(de)(de)方式，將古典(dian)揉入現代。《工(gong)尺譜(pu)》采(cai)用了(le)傳統的(de)(de)(de)漢族民樂(le)記譜(pu)法，飽(bao)含了(le)她對中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)音韻的(de)(de)(de)多(duo)元理(li)解，而(er)戒指的(de)(de)(de)化意則強(qiang)調了(le)這種理(li)解的(de)(de)(de)深(shen)層價值。
袁塔拉的系列作品《異·同》在傳統(tong)本土文化中尋求原始素(su)材和工藝模(mo)式(shi)，并以現(xian)代設計的手法將(jiang)(jiang)它們(men)融入到當下人(ren)們(men)的生活中，并將(jiang)(jiang)書(shu)法、玉石、長命(ming)鎖(suo)等具有傳統(tong)寓(yu)意的文化符號，轉化為既能夠帶給人(ren)美的啟(qi)迪，又能夠喚(huan)起(qi)人(ren)們(men)悠(you)遠文化記憶的視覺語言。
六位老師的(de)(de)(de)作(zuo)品精彩各異，在物與畫的(de)(de)(de)行云流(liu)水間將他們(men)為人(ren)處事的(de)(de)(de)悠然“自(zi)得”表(biao)現的(de)(de)(de)淋漓盡(jin)致(zhi)。這種狀態不僅來(lai)自(zi)于(yu)(yu)他們(men)在創作(zuo)時所(suo)具(ju)備的(de)(de)(de)嫻(xian)熟功力，更來(lai)自(zi)于(yu)(yu)他們(men)靈動(dong)、豐富的(de)(de)(de)內心世(shi)界。對于(yu)(yu)任何一位藝術家而言，在經濟飛速(su)發展的(de)(de)(de)前(qian)沿特區，能夠守(shou)住(zhu)“自(zi)得”的(de)(de)(de)雅(ya)趣，就守(shou)住(zhu)了“為藝”的(de)(de)(de)初衷(zhong)。
據悉，本次展(zhan)覽由帥斌教授擔任策(ce)展(zhan)人，展(zhan)覽將(jiang)持(chi)續(xu)至2018年(nian)1月10日。
（藝術(shu)學院(yuan) 呂曉(xiao)萌 喻(yu)琰/文(wen) 孫(sun)昕(xin)/圖）
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