6月30日，學校(xiao)(xiao)第8期文(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)人沙龍在留仙洞校(xiao)(xiao)區明德樓109會(hui)議室舉行。北京(jing)大學原常務副校(xiao)(xiao)長、我校(xiao)(xiao)文(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)人研究(jiu)與發展(zhan)中(zhong)心顧問王義遒教(jiao)(jiao)(jiao)授作客文(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)人沙龍，為我校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)師帶來一場題為“文(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)人就是回歸教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的本原”的專題講(jiang)座。文(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)人研究(jiu)與發展(zhan)中(zhong)心兼(jian)職研究(jiu)員，國家職業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)研究(jiu)院(yuan)深圳分院(yuan)、教(jiao)(jiao)(jiao)務處相關教(jiao)(jiao)(jiao)師，學校(xiao)(xiao)文(wen)化(hua)(hua)素質(zhi)課(ke)程、通識課(ke)程任課(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)師30余(yu)人參加講(jiang)座。

　　講座中，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授緊緊圍繞(rao)“文化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)原(yuan)”進(jin)行(xing)闡述(shu)。首先(xian)，他(ta)(ta)(ta)從(cong)(cong)(cong)國(guo)際視(shi)野出(chu)發，結合早(zao)年(nian)在(zai)美(mei)(mei)國(guo)訪學(xue)和工作的(de)(de)(de)(de)經歷，介紹了美(mei)(mei)國(guo)和世(shi)界上其他(ta)(ta)(ta)發達國(guo)家高等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都十分重視(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)發展。然后，他(ta)(ta)(ta)將目光(guang)從(cong)(cong)(cong)國(guo)外(wai)投(tou)入到國(guo)內。從(cong)(cong)(cong)我國(guo)五十年(nian)代(dai)高校院(yuan)系大(da)調整開(kai)始，我國(guo)高校專(zhuan)業(ye)劃分越來(lai)越細，過分強調專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)現實(shi)導致大(da)學(xue)生人(ren)(ren)(ren)文情懷的(de)(de)(de)(de)缺失，人(ren)(ren)(ren)才培(pei)養出(chu)現了諸(zhu)多問(wen)題。為了扭轉這(zhe)種(zhong)(zhong)不利境況，以(yi)楊(yang)叔子(zi)院(yuan)士(shi)為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)一批知名學(xue)者提出(chu)了素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在(zai)強調專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)同時，不可忽略人(ren)(ren)(ren)文素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以(yi)培(pei)養具有健全(quan)人(ren)(ren)(ren)格、全(quan)面(mian)發展的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。緊接著，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授批判(pan)了目前社會(hui)上出(chu)現的(de)(de)(de)(de)“取消素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)論斷。他(ta)(ta)(ta)認為，“素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)在(zai)基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域，針對“應(ying)(ying)試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而(er)提出(chu)的(de)(de)(de)(de)。應(ying)(ying)試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)理論，而(er)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)現象(xiang)，素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)(shi)要(yao)改變這(zhe)種(zhong)(zhong)現象(xiang)，讓學(xue)生回歸到全(quan)面(mian)發展教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上來(lai)。高等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域的(de)(de)(de)(de)素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更具有現實(shi)意義，更是(shi)(shi)要(yao)強調不能只(zhi)專(zhuan)注于專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而(er)不顧人(ren)(ren)(ren)文情懷的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所以(yi)，高等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不但不能取消素(su)(su)質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而(er)應(ying)(ying)該更加強調。接下來(lai)，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授從(cong)(cong)(cong)腦(nao)科學(xue)角度(du)對比了人(ren)(ren)(ren)和動物(wu)出(chu)生時大(da)腦(nao)所占身體的(de)(de)(de)(de)比重，揭(jie)示出(chu)人(ren)(ren)(ren)腦(nao)在(zai)出(chu)生后還有很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)生長空間，從(cong)(cong)(cong)生理角度(du)說(shuo)明(ming)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)后天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)。并從(cong)(cong)(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)角度(du)說(shuo)明(ming)對人(ren)(ren)(ren)進(jin)行(xing)全(quan)面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具有重要(yao)意義。王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授還從(cong)(cong)(cong)文化(hua)哲學(xue)角度(du)，引經據(ju)典，來(lai)說(shuo)明(ming)高校實(shi)施文化(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)。

　　講座后半部分，王(wang)教(jiao)授(shou)與我(wo)校(xiao)教(jiao)師進(jin)行了(le)交流互動，并就一些問題進(jin)行了(le)熱烈討論。王(wang)教(jiao)授(shou)尤其對我(wo)校(xiao)開設文(wen)(wen)化(hua)素質課程、編(bian)寫(xie)專業文(wen)(wen)化(hua)教(jiao)材十分贊賞(shang)。他認(ren)為，單獨進(jin)行文(wen)(wen)化(hua)素質教(jiao)育(yu)很難取得良(liang)好效(xiao)果，需要和專業教(jiao)育(yu)相結合。整場講座學術性強，加(jia)深(shen)了(le)我(wo)校(xiao)教(jiao)師對素質教(jiao)育(yu)的認(ren)識，堅定了(le)我(wo)校(xiao)開展文(wen)(wen)化(hua)育(yu)人工作的信(xin)心。

（宣傳部 朱永坤）