6月30日，學校(xiao)(xiao)(xiao)第8期文(wen)化(hua)(hua)育(yu)人沙龍在留仙(xian)洞校(xiao)(xiao)(xiao)區明德樓109會議室舉行。北京大學原(yuan)常務副校(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)、我校(xiao)(xiao)(xiao)文(wen)化(hua)(hua)育(yu)人研究與發(fa)展中(zhong)心(xin)顧問王義遒教(jiao)授作客文(wen)化(hua)(hua)育(yu)人沙龍，為(wei)我校(xiao)(xiao)(xiao)教(jiao)師帶來(lai)一場題為(wei)“文(wen)化(hua)(hua)育(yu)人就是(shi)回歸教(jiao)育(yu)的本原(yuan)”的專題講(jiang)座(zuo)。文(wen)化(hua)(hua)育(yu)人研究與發(fa)展中(zhong)心(xin)兼職研究員，國家職業教(jiao)育(yu)研究院深(shen)圳分院、教(jiao)務處相關教(jiao)師，學校(xiao)(xiao)(xiao)文(wen)化(hua)(hua)素質課程、通識課程任課教(jiao)師30余(yu)人參加講(jiang)座(zuo)。

　　講(jiang)座中，王(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授緊緊圍繞“文(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)本原”進行(xing)闡述。首先，他從國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際視野(ye)出(chu)發(fa)(fa)，結(jie)合早年在(zai)美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)訪學(xue)(xue)和(he)工作的(de)(de)經(jing)歷，介紹(shao)了(le)(le)(le)美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)世(shi)界上其他發(fa)(fa)達國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)高(gao)(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都十分(fen)(fen)重(zhong)視人(ren)(ren)的(de)(de)全(quan)面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)。然后，他將目光從國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)外投入到國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內。從我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)五(wu)十年代高(gao)(gao)校(xiao)院系大(da)(da)調整(zheng)開始，我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)高(gao)(gao)校(xiao)專(zhuan)業(ye)劃分(fen)(fen)越(yue)來越(yue)細，過分(fen)(fen)強調專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)現實導(dao)致大(da)(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)文(wen)情(qing)懷的(de)(de)缺失，人(ren)(ren)才培(pei)養出(chu)現了(le)(le)(le)諸多問題。為(wei)了(le)(le)(le)扭轉這種(zhong)不(bu)利境況，以(yi)楊(yang)叔子院士為(wei)代表的(de)(de)一批知名學(xue)(xue)者提(ti)出(chu)了(le)(le)(le)素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在(zai)強調專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)同時，不(bu)可忽略人(ren)(ren)文(wen)素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以(yi)培(pei)養具有(you)(you)健全(quan)人(ren)(ren)格、全(quan)面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)人(ren)(ren)。緊接著，王(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授批判了(le)(le)(le)目前社(she)會上出(chu)現的(de)(de)“取消(xiao)素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)論(lun)斷。他認為(wei)，“素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)在(zai)基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域，針(zhen)對(dui)“應試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而(er)提(ti)出(chu)的(de)(de)。應試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)是(shi)一種(zhong)理論(lun)，而(er)是(shi)一種(zhong)現象，素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)要(yao)改變這種(zhong)現象，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)回歸到全(quan)面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上來。高(gao)(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域的(de)(de)素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更(geng)具有(you)(you)現實意(yi)義，更(geng)是(shi)要(yao)強調不(bu)能只專(zhuan)注于專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而(er)不(bu)顧人(ren)(ren)文(wen)情(qing)懷的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所(suo)以(yi)，高(gao)(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)但不(bu)能取消(xiao)素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而(er)應該更(geng)加(jia)強調。接下來，王(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授從腦科學(xue)(xue)角度(du)對(dui)比了(le)(le)(le)人(ren)(ren)和(he)動物出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)時大(da)(da)腦所(suo)占身體的(de)(de)比重(zhong)，揭(jie)示(shi)出(chu)人(ren)(ren)腦在(zai)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)后還(huan)(huan)有(you)(you)很(hen)大(da)(da)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)長空(kong)間，從生(sheng)(sheng)(sheng)理角度(du)說明(ming)人(ren)(ren)的(de)(de)后天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)重(zhong)要(yao)性。并(bing)從教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)角度(du)說明(ming)對(dui)人(ren)(ren)進行(xing)全(quan)面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具有(you)(you)重(zhong)要(yao)意(yi)義。王(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授還(huan)(huan)從文(wen)化(hua)(hua)哲學(xue)(xue)角度(du)，引經(jing)據典(dian)，來說明(ming)高(gao)(gao)校(xiao)實施文(wen)化(hua)(hua)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)的(de)(de)重(zhong)要(yao)性。

　　講(jiang)座后(hou)半部分，王教(jiao)授與我(wo)校(xiao)教(jiao)師(shi)進(jin)(jin)行了(le)(le)交流(liu)互動，并就(jiu)一些問題進(jin)(jin)行了(le)(le)熱烈討論。王教(jiao)授尤(you)其(qi)對(dui)我(wo)校(xiao)開設文(wen)(wen)化素(su)(su)質課(ke)程、編寫專(zhuan)業文(wen)(wen)化教(jiao)材(cai)十分贊賞。他(ta)認(ren)為，單獨進(jin)(jin)行文(wen)(wen)化素(su)(su)質教(jiao)育(yu)很難取得良(liang)好效果(guo)，需要和專(zhuan)業教(jiao)育(yu)相結(jie)合。整場講(jiang)座學術性(xing)強，加(jia)深(shen)了(le)(le)我(wo)校(xiao)教(jiao)師(shi)對(dui)素(su)(su)質教(jiao)育(yu)的認(ren)識，堅定了(le)(le)我(wo)校(xiao)開展(zhan)文(wen)(wen)化育(yu)人工作的信心(xin)。

（宣傳部 朱永坤）