鄧(deng)(deng)(deng)一(yi)光(guang)的(de)(de)(de)三本小說集《深(shen)圳(zhen)(zhen)在(zai)(zai)北緯22°27′-22°52′》、《你可以讓百合生長》、《深(shen)圳(zhen)(zhen)藍》大概是(shi)(shi)近年(nian)來關于深(shen)圳(zhen)(zhen)最具沖擊(ji)性的(de)(de)(de)文學表(biao)達了(le)。看(kan)時總會想到作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)"一(yi)光(guang)"這(zhe)個名字。關于"光(guang)"，陶淵明(ming)《桃花源記(ji)》里(li)(li)有(you) "林(lin)盡水(shui)源，便(bian)(bian)得(de)(de)一(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小口(kou)，仿(fang)佛(fo)(fo)若(ruo)(ruo)有(you)光(guang)"，拿來討論(lun)鄧(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)小說或別(bie)有(you)意味。先說"林(lin)"，林(lin)里(li)(li)自然多動(dong)、植物，鄧(deng)(deng)(deng)對動(dong)植物特別(bie)感(gan)興(xing)趣，筆(bi)觸既細膩又彌漫著寓意。再(zai)說"林(lin)盡水(shui)源，便(bian)(bian)得(de)(de)一(yi)山(shan)"，語流(liu)里(li)(li)"便(bian)(bian)得(de)(de)"的(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)看(kan)似簡單。鄧(deng)(deng)(deng)寫(xie)得(de)(de)出(chu)色的(de)(de)(de)分明(ming)是(shi)(shi)把"便(bian)(bian)"中的(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)和(he)情(qing)緒很真切地呈現出(chu)來了(le)，不那么完美(mei)的(de)(de)(de)也多是(shi)(shi)因為(wei)這(zhe)個"便(bian)(bian)"略快了(le)。"便(bian)(bian)得(de)(de)一(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小口(kou)"，這(zhe)個小口(kou)在(zai)(zai)哪里(li)(li)？不妨自問，如果是(shi)(shi)自己表(biao)達深(shen)圳(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)話，切入口(kou)會在(zai)(zai)哪里(li)(li)？鄧(deng)(deng)(deng)常從動(dong)、植物入手，其實，在(zai)(zai)現代(dai)主義文學譜系里(li)(li)，動(dong)物性的(de)(de)(de)膨脹是(shi)(shi)突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)現象，鄧(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)眼光(guang)極具現代(dai)感(gan)。最后(hou)一(yi)句，"仿(fang)佛(fo)(fo)若(ruo)(ruo)有(you)光(guang)"，"仿(fang)佛(fo)(fo)"就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)約(yue)(yue)約(yue)(yue)，小說家(jia)自身內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界是(shi)(shi)說不清楚(chu)的(de)(de)(de)，正(zheng)是(shi)(shi)一(yi)個"仿(fang)佛(fo)(fo)"的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界。當(dang)然這(zhe)一(yi)切最后(hou)歸于"若(ruo)(ruo)有(you)光(guang)"。鄧(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)小說《深(shen)圳(zhen)(zhen)河里(li)(li)有(you)沒(mei)有(you)魚》里(li)(li)有(you)個女人就(jiu)(jiu)叫"林(lin)若(ruo)(ruo)"，讀的(de)(de)(de)時候想起來的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)陶淵明(ming)的(de)(de)(de)上述表(biao)述，好像是(shi)(shi)鄧(deng)(deng)(deng)小說內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)機制。

圣經也(ye)有(you)"光(guang)"的(de)(de)(de)(de)經典表述--"神(shen)說要(yao)有(you)光(guang)，就有(you)了(le)光(guang)"。有(you)意思的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，"光(guang)"出現前還(huan)有(you)一(yi)句(ju)話(hua)(hua)，即《創世(shi)紀》的(de)(de)(de)(de)第二(er)句(ju)話(hua)(hua)："地(di)是(shi)(shi)空虛(xu)混沌(dun)(dun)，淵面(mian)(mian)(mian)黑暗，神(shen)的(de)(de)(de)(de)靈運行(xing)在水面(mian)(mian)(mian)上(shang)。"鄧寫得比較深的(de)(de)(de)(de)東西很(hen)像這(zhe)個(ge)(ge)機制。他面(mian)(mian)(mian)對的(de)(de)(de)(de)對象(xiang)(xiang)--都(dou)市文學，它(ta)涉及(ji)的(de)(de)(de)(de)內在的(de)(de)(de)(de)東西或者是(shi)(shi)混沌(dun)(dun)的(de)(de)(de)(de)，或者是(shi)(shi)空虛(xu)的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)(shi)兩(liang)個(ge)(ge)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)主題。臨近這(zhe)些內容(rong)(rong)時，如(ru)果要(yao)采取(qu)一(yi)個(ge)(ge)更現代(dai)主義的(de)(de)(de)(de)理(li)解方(fang)式，一(yi)定會意識到這(zhe)內容(rong)(rong)里(li)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)東西很(hen)淵深，難題則(ze)在于雖然知道這(zhe)些，但(dan)如(ru)何(he)面(mian)(mian)(mian)對、保持"淵面(mian)(mian)(mian)黑暗"感，怎么(me)上(shang)手下探日常生(sheng)活以(yi)下的(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)，達(da)至"神(shen)的(de)(de)(de)(de)靈運行(xing)在水面(mian)(mian)(mian)上(shang)"，靈動的(de)(de)(de)(de)緊貼，殊(shu)非易事。鄧的(de)(de)(de)(de)某些小說，譬如(ru)《離(li)市民中心二(er)百米(mi)》，雖很(hen)努力還(huan)是(shi)(shi)會覺得不夠妥帖，大概(gai)就是(shi)(shi)它(ta)稀釋了(le)"淵面(mian)(mian)(mian)"的(de)(de)(de)(de)"黑暗"感，過于清晰了(le)，會給人以(yi)符號化的(de)(de)(de)(de)印象(xiang)(xiang)。但(dan)有(you)的(de)(de)(de)(de)篇目，像《北環路(lu)空無(wu)一(yi)人》《如(ru)何(he)走(zou)進歡樂谷》，讓人會感受(shou)到"淵面(mian)(mian)(mian)黑暗"，"靈運行(xing)在水面(mian)(mian)(mian)上(shang)"的(de)(de)(de)(de)氣韻(yun)，這(zhe)些真是(shi)(shi)很(hen)棒的(de)(de)(de)(de)作品。

鄧(deng)小說里(li)可談的(de)(de)東西實(shi)在是(shi)太多(duo)，令人印象深刻的(de)(de)是(shi)他(ta)的(de)(de)藝術處理方(fang)式(shi)有(you)著很(hen)(hen)強的(de)(de)卡夫卡式(shi)的(de)(de)色(se)彩，譬如說《深圳在北緯22°27′-22°52′》，它其實(shi)是(shi)兩(liang)種形(xing)式(shi)的(de)(de)"變(bian)形(xing)記(ji)"。女主(zhu)人公的(de)(de)是(shi)傳統(tong)的(de)(de)莊周夢蝶，男主(zhu)人公則是(shi)變(bian)成了(le)一匹馬，力量(liang)感十足，想象是(shi)很(hen)(hen)強悍的(de)(de)，把整(zheng)個小說拉升(sheng)了(le)起來。這些想象的(de)(de)細節(jie)是(shi)完全按(an)照貼近(jin)現實(shi)的(de)(de)生活邏(luo)輯表現出(chu)來的(de)(de)，一如卡夫卡那(nei)樣，細節(jie)是(shi)現實(shi)主(zhu)義的(de)(de)，整(zheng)體上(shang)卻(que)充溢著現代主(zhu)義的(de)(de)氣質，有(you)很(hen)(hen)強的(de)(de)寓言性。鄧(deng)的(de)(de)很(hen)(hen)多(duo)小說都有(you)這個特點。

鄧小說(shuo)(shuo)很(hen)強悍的勁道外(wai)，有些小說(shuo)(shuo)比如說(shuo)(shuo)《在龍華跳舞的兩個原(yuan)則(ze)》更(geng)自覺地(di)表達(da)了抒(shu)(shu)情性(xing)的內容(rong)。這種抒(shu)(shu)情性(xing)可能是鄧以后小說(shuo)(shuo)里會出(chu)現更(geng)多的質地(di)。譬如說(shuo)(shuo)軟弱的情感，在《深圳藍》一書里就很(hen)精彩。一些海外(wai)學者提(ti)出(chu)過中國文(wen)化的抒(shu)(shu)情傳統，對深圳文(wen)學來(lai)說(shuo)(shuo)，這也(ye)一個重要的命題。

鄧的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)三本小(xiao)說(shuo)集，如(ru)果從符號性、影響力的(de)(de)(de)話(hua)，《深(shen)圳在北緯22°27′-22°52′》在深(shen)圳文學的(de)(de)(de)版圖(tu)上會有重要的(de)(de)(de)意義，不(bu)過個人最(zui)喜歡的(de)(de)(de)是(shi)(shi)《如(ru)何走進(jin)歡樂谷》和《你(ni)可(ke)以(yi)讓(rang)百(bai)合(he)生(sheng)長》。《如(ru)何走進(jin)歡樂谷》有很多內在的(de)(de)(de)元素，"淵面黑(hei)暗"與流動的(de)(de)(de)情感，都很好。《你(ni)可(ke)以(yi)讓(rang)百(bai)合(he)生(sheng)長》這(zhe)(zhe)個小(xiao)說(shuo)也特別生(sheng)動，敘述(shu)者是(shi)(shi)一個有些混不(bu)吝的(de)(de)(de)十四歲的(de)(de)(de)少女，像深(shen)圳這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)正在快速(su)成長中的(de)(de)(de)城市，對它(ta)的(de)(de)(de)表達(da)怎(zen)么可(ke)能少得了這(zhe)(zhe)類視角。可(ke)以(yi)說(shuo)《你(ni)可(ke)以(yi)讓(rang)百(bai)合(he)生(sheng)長》的(de)(de)(de)敘述(shu)者叛逆的(de)(de)(de)語氣正是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)篇小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)生(sheng)動之源。

這三本書讓(rang)深(shen)圳(zhen)文學(xue)有"光"，深(shen)圳(zhen)也正(zheng)期待著自(zi)己的城市文學(xue)代(dai)言(yan)人，鄧是有筆力且自(zi)覺(jue)的，蠻值得期待。

張克