草莓视频app在线下载

深職新聞

[藝術創作] 對生命的叩問和對心靈的內省

發布(bu):2015-07-17

    [編者(zhe)的(de)(de)(de)話]近年學(xue)校(xiao)著力推行(xing)“文化(hua)(hua)育人、復合育人、協同(tong)育人”系統改革,“三(san)育人”的(de)(de)(de)理(li)念深(shen)入(ru)到每個深(shen)職(zhi)(zhi)人的(de)(de)(de)內心,一批(pi)深(shen)職(zhi)(zhi)學(xue)人自(zi)覺在各自(zi)的(de)(de)(de)工作和專(zhuan)業上用行(xing)動踐(jian)行(xing)“三(san)育人”的(de)(de)(de)方針,取得了很好的(de)(de)(de)成績,藝術學(xue)院(yuan)張(zhang)小綱教授近期出版的(de)(de)(de)畫冊(ce)《荷問》就(jiu)是其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)優秀代表(biao)。此次我們特(te)別(bie)選編了畫冊(ce)中(zhong)系列作品供大家欣(xin)賞,以期看(kan)到更多老師潛心專(zhuan)業,以優異(yi)的(de)(de)(de)成果回(hui)報自(zi)身的(de)(de)(de)努力、凝練出脫(tuo)俗(su)的(de)(de)(de)人文精神、營(ying)造優雅的(de)(de)(de)氛圍(wei)、沉(chen)淀(dian)高潔的(de)(de)(de)校(xiao)園文化(hua)(hua)。

  荷,是中國文化精神和品(pin)格(ge)的(de)(de)象(xiang)征,是中國畫(hua)氣韻和筆墨(mo)的(de)(de)載體,張小綱從這里順(shun)暢(chang)地吸納(na)了傳統文化的(de)(de)精華,使他(ta)的(de)(de)水彩畫(hua)穩(wen)穩(wen)地立足(zu)于民族藝術的(de)(de)沃土,營造了空靈、虛(xu)靜,而(er)又生氣勃勃、遒勁有力(li)、虛(xu)實相生的(de)(de)審美境界(jie)。同(tong)時,張小綱著(zhu)力(li)在中西融合(he)中尋求(qiu)二者的(de)(de)優勢互(hu)補(bu),創(chuang)造了自己獨特的(de)(de)圖式語言,或(huo)(huo)(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)(huo)(huo)抽象(xiang);或(huo)(huo)(huo)(huo)形似或(huo)(huo)(huo)(huo)意會;或(huo)(huo)(huo)(huo)潑(po)彩或(huo)(huo)(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)(huo)(huo)用水的(de)(de)沖洗(xi)、沉淀浸潤或(huo)(huo)(huo)(huo)用枯筆焦墨(mo)……構建了他(ta)豐富多(duo)(duo)(duo)彩的(de)(de)藝術世界(jie)。學界(jie)有人這樣(yang)評(ping)述:他(ta)在變法探(tan)索中,始(shi)終立足(zu)于保持水彩畫(hua)本(ben)(ben)體語言的(de)(de)特色,以多(duo)(duo)(duo)方吸收、多(duo)(duo)(duo)樣(yang)探(tan)索為用,既(ji)不(bu)死守現成的(de)(de)水彩畫(hua)模式,也(ye)不(bu)喪失水彩畫(hua)的(de)(de)本(ben)(ben)性,并(bing)始(shi)終保持著(zhu)他(ta)自己抒情性的(de)(de)優雅風格(ge),而(er)又并(bing)不(bu)固步自封(feng)……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

[藝術創作]

荷·滋

[藝術創作]

荷·夢系列之十

[藝術創作]

荷·靈系列之四

[藝術創作]

荷·靈系列之十五

[藝術創作]

荷·靈 系列之十

[藝術創作]

荷·境系列之十

[藝術創作]

荷·馨系列之五

[藝術創作]

荷·夢系列之八

[藝術創作]

荷·華

  作者簡介:

    張小(xiao)綱, 國(guo)家一級美術師。我院(yuan)藝術設計學(xue)院(yuan)教授。

  中國美術家協會會員(yuan);

  深(shen)圳市美術家協會副主席;

  中國職業教育(yu)學(xue)會(hui)教學(xue)工作委員會(hui)藝術設計研究會(hui)主任;

  中國高等職業技術教育(yu)研究(jiu)會(hui)(hui)藝(yi)術設計協作委員會(hui)(hui)主任。

  張小綱所創作(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)曾(ceng)(ceng)20余次(ci)(ci)入選國(guo)(guo)(guo)家級展(zhan)(zhan)覽,包括“全國(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)(guo)水彩、粉畫作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)水彩百年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)國(guo)(guo)(guo)改革開放(fang)三十(shi)周年(nian)(nian)藝(yi)術(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)節(jie)?全國(guo)(guo)(guo)優秀美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)際水彩畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)際水彩畫雙(shuang)年(nian)(nian)展(zhan)(zhan)”等(deng)。并8次(ci)(ci)獲(huo)獎。作(zuo)(zuo)品(pin)還多(duo)次(ci)(ci)作(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)際文化交流項目赴(fu)美國(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大(da)、新(xin)加(jia)坡、土(tu)耳其、日本、韓國(guo)(guo)(guo)等(deng)過(guo)展(zhan)(zhan)出。曾(ceng)(ceng)在海內外(wai)舉辦個展(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)21次(ci)(ci),代表作(zuo)(zuo)品(pin)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)、深圳(zhen)美術(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)、江蘇(su)美術(shu)(shu)館(guan)(guan)(guan)、北京(jing)市美術(shu)(shu)家協會、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫家博物館(guan)(guan)(guan)及(ji)(ji)海內外(wai)收(shou)藏機構收(shou)藏。中(zhong)央電(dian)視(shi)臺、《人民日報(bao)(bao)(海外(wai)版)》《新(xin)華(hua)每日電(dian)訊》《文藝(yi)報(bao)(bao)》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)育部》《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文化報(bao)(bao)》《北京(jing)青年(nian)(nian)報(bao)(bao)》等(deng)媒體以及(ji)(ji)《美術(shu)(shu)》《美術(shu)(shu)研究》《裝飾》等(deng)專業刊物對其作(zuo)(zuo)品(pin)均有介紹。

  主要成果:

    1992年2月, 作品《秋水(shui)無(wu)聲(sheng)》入選《中國(guo)水(shui)彩畫精選百(bai)人(ren)展》 韓國(guo)漢城美術館

  1992年(nian)8月(yue), 作品(pin)《暖冬》入選(xuan)《亞洲水彩(cai)畫(hua)聯盟展》 臺灣美術館

  1992年(nian)10月 作品《秋賦(fu)》入(ru)選(xuan)《第(di)二屆全國水彩(cai)、粉(fen)畫展》 徐州博物館

  1994年10月(yue),作(zuo)品(pin)《湖(hu)畔》入選(xuan)《第(di)八屆全(quan)國美術作(zuo)品(pin)展覽》 中國美術館

  1996年4月, 作品(pin)《窗》入選《第(di)三(san)屆全國水彩、粉畫作品(pin)展覽(lan)》獲銅獎 中國美術館

  1997年7月(yue), 作品《初夏》入選《中(zhong)國藝術大(da)展(zhan)》 中(zhong)國美術館

  1998年8月, 作品(pin)(pin)《椅上(shang)的瓶花》入選《第四(si)屆(jie)全國水彩、粉畫(hua)作品(pin)(pin)展(zhan)》獲銅(tong)獎 山(shan)東(dong)青島美術館(guan)

  1999年1月, 作品《初(chu)夏》入選《廣東(dong)省(sheng)首(shou)屆水彩(cai)畫展》獲銅獎 廣東(dong)省(sheng)美(mei)術館

  1999年12月,作品(pin)《周末的(de)清(qing)晨》入選《第九屆全國美術作品(pin)展覽》獲優秀獎 中國美術館

  2000年10月,作品《花之(zhi)韻(yun)系列(lie)》入(ru)選《第五屆(jie)全(quan)國(guo)水彩(cai)畫(hua)、粉(fen)畫(hua)展(zhan)覽》獲銅(tong)獎(jiang) 廣東省美術館

  2002年9月, 作品《冷香》入選(xuan)《第六屆全國水彩、粉畫展》 上(shang)海(hai)美術館

  2004年(nian)6月, 作品《光與影的對話(hua)》入(ru)選(xuan)《廣(guang)東(dong)(dong)省第三屆水彩畫展》 廣(guang)東(dong)(dong)省美術館(guan)

  2005年10月 作品《清荷(he)滴翠》入選《第七屆全國(guo)水(shui)彩(cai)、粉(fen)畫展》 河(he)南鄭州美術(shu)館

  2006年10月 作品《初夏(xia)》入選《中國水彩百年展》 中國美術(shu)館

  2009年1月 作品《銀夢》入選《紀念(nian)中國(guo)(guo)改革開(kai)放(fang)三十(shi)周(zhou)年藝術(shu)成就展》 中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家博物館

  2010年4月 作(zuo)品《荷·華》入(ru)選《中(zhong)國(guo)上海(hai)(朱家角)國(guo)際水彩畫雙年展(zhan)》 上海(hai)全華美(mei)術館

  2014年3月(yue)作品入選(xuan)“第十屆中(zhong)國藝(yi)術(shu)節(jie)·全國優秀(xiu)美術(shu)作品展覽”,并獲優秀(xiu)作品獎

  個展及聯展:

    1992年(nian)5月 《張小綱水彩畫展》 中國岳陽文化中心

  1994年10月(yue),《張小(xiao)綱水彩畫展》 日本千葉美術館(guan)

  1994年11月,《張小(xiao)綱水彩畫展》 日本茂原(yuan)市民中心

  1995年8月, 《張小(xiao)綱等四人水(shui)彩畫(hua)展》 北京中國美術館

  1997年5月, 《中國中青年水彩畫家作品邀請展》 廣(guang)西(xi)北(bei)海博物館

  1998年(nian)9月 《98全(quan)國中青年(nian)水彩畫家提名(ming)展》 深圳(zhen)美(mei)術(shu)館

  2002年10月 《中國(guo)水彩名(ming)家精品展》 上海劉海粟美術館

  2005年8月 《花之韻——張小綱水彩畫展(zhan)》 韓國斧(fu)山文化中(zhong)心

  2007年(nian)3月 《中國·深圳五人畫展》 日本(ben)高崎美(mei)術館

  2010年(nian)9月(yue) 《同行·同行——八人繪畫作品展》 深圳美術館

  作品收藏

    中國美術館

    深圳美術館

    江蘇美術館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

  中國(guo)人(ren)對荷(he)花(hua)(hua)(hua)有(you)著特殊的感情,我以為這大概有(you)三(san)層因緣,一(yi)是(shi)(shi)荷(he)花(hua)(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸,葉(xie)浮蕊擎,色(se)彩淡雅,高貴脫俗(su),恰好(hao)契合中華民族的審美趣味;二是(shi)(shi)荷(he)花(hua)(hua)(hua)品性(xing)卓異(yi),“出淤泥而不(bu)染,濯清漣而不(bu)妖(yao),中通外直,不(bu)蔓不(bu)枝,香遠(yuan)益清,亭亭凈植”(語見周敦頤《愛(ai)蓮(lian)說》),這恰恰是(shi)(shi)中國(guo)文人(ren)士(shi)大夫所推崇的“君(jun)子人(ren)格”的形象(xiang)寫照;三(san)是(shi)(shi)蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)乃(nai)佛(fo)教之圣(sheng)花(hua)(hua)(hua),佛(fo)祖以蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)裝飾寶座(zuo),菩薩持蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)播撒法雨,蓋因蓮(lian)花(hua)(hua)(hua)乃(nai)圣(sheng)潔(jie)之象(xiang)征(zheng),由此(ci),荷(he)花(hua)(hua)(hua)又被賦予了濃厚的宗教色(se)彩。有(you)此(ci)三(san)者,荷(he)花(hua)(hua)(hua)便足以超(chao)越世間(jian)任何奇花(hua)(hua)(hua)異(yi)卉,而幻化成(cheng)一(yi)種精神寄(ji)寓和人(ren)格象(xiang)征(zheng)。

  中國(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家對(dui)(dui)荷(he)花也有著特殊的(de)偏嗜,古往今(jin)來,荷(he)花幾(ji)乎貫穿(chuan)了整(zheng)部中國(guo)(guo)(guo)美術(shu)史,名(ming)家比肩,高峰相望,不(bu)勝枚舉。個(ge)中緣由,除(chu)了上(shang)面列(lie)舉三者(zhe)之外(wai),我(wo)覺得(de)大概(gai)也與荷(he)花的(de)造(zao)型(xing)非常適宜用(yong)中國(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)筆墨技(ji)法來表現,有著直接的(de)關系。因此,荷(he)花之于繪事,絕(jue)對(dui)(dui)是(shi)很中國(guo)(guo)(guo)的(de)題材。然而,當時代車輪駛入當今(jin)這(zhe)(zhe)個(ge)多元而多彩(cai)(cai)、跨界而混搭的(de)新世(shi)紀之際(ji),靜謐的(de)荷(he)花凈域卻(que)忽然闖進來一位“外(wai)來畫(hua)(hua)(hua)(hua)種”的(de)寫蓮妙(miao)手,頓時令(ling)人眼前一亮耳目(mu)一新,這(zhe)(zhe)就是(shi)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家張小綱教授。

  水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)起源于(yu)歐洲,從(cong)德(de)(de)(de)國的(de)(de)丟勒到英國的(de)(de)桑德(de)(de)(de)比,數百年間,一代(dai)(dai)代(dai)(dai)歐洲畫(hua)(hua)(hua)家把水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)演(yan)繹得五彩(cai)斑斕美輪美奐,早已成為一個(ge)十分成熟也十分歐洲的(de)(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)種。張小(xiao)綱學水(shui)彩(cai)是科班出(chu)身(shen),德(de)(de)(de)國英國都(dou)去尋過根問過祖,畫(hua)(hua)(hua)水(shui)彩(cai)從(cong)正宗入道(dao),專心致志,目不斜視,孜孜矻矻,一畫(hua)(hua)(hua)就是三十年。其(qi)作品令內(nei)行首肯(ken),為民眾喜愛,傳(chuan)遍大江(jiang)南(nan)北,而且遠赴歐亞各國,可謂成就斐然,無須贅述。就是這樣一位很(hen)地道(dao)很(hen)傳(chuan)統的(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)家,近年來卻忽然迷上了畫(hua)(hua)(hua)荷。我曾戲言,他(ta)這是念著從(cong)西(xi)方取回來的(de)(de)“真經”,畫(hua)(hua)(hua)著中(zhong)國最(zui)古老(lao)的(de)(de)題材,表(biao)現(xian)的(de)(de)卻是當代(dai)(dai)中(zhong)國人的(de)(de)詩意情(qing)懷。而這本以荷花為主題的(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)冊,就是張小(xiao)綱“藝術(shu)嫁接(jie)”所(suo)結出(chu)的(de)(de)第(di)一批碩果。

  張(zhang)(zhang)小(xiao)綱畫(hua)(hua)荷(he),是(shi)(shi)(shi)(shi)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)“借(jie)他人(ren)之酒杯,澆自家胸中之塊壘”。何以(yi)(yi)言之?且看他的(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)工具是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de),顏(yan)料也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de);但其繪畫(hua)(hua)技(ji)法、構(gou)圖(tu)(或曰章法)以(yi)(yi)及所營(ying)造的(de)(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)派(pai)中國意象。他的(de)(de)(de)(de)荷(he)花,線(xian)條成(cheng)為造型的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要手段,暈(yun)染則完全用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)國畫(hua)(hua)“家法”,尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)荷(he)葉的(de)(de)(de)(de)大塊面,有(you)點染有(you)潑墨(mo)也(ye)有(you)潑彩(cai),可(ke)以(yi)(yi)說,張(zhang)(zhang)小(xiao)綱已把國畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)技(ji)法發揮得淋(lin)漓(li)盡致。以(yi)(yi)我的(de)(de)(de)(de)狹(xia)窄見聞(wen)而視(shi)之,這種“大寫意”的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua),在以(yi)(yi)往的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)陣營(ying)中是(shi)(shi)(shi)(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)(de)(de),這就是(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)“新創”,這就是(shi)(shi)(shi)(shi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)足”。

  張小綱的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian),講究(jiu)淡雅透(tou)明(ming)。這(zhe)其(qi)實(shi)也正是西方(fang)繪畫(hua)(hua)(hua)理(li)論對水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本要求。不(bu)(bu)過,張小綱在(zai)(zai)追求畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)淡雅透(tou)明(ming)時,卻有(you)(you)意借(jie)鑒了中(zhong)(zhong)國繪畫(hua)(hua)(hua)美學中(zhong)(zhong)“計白當黑”、“以(yi)虛代實(shi)”等美學觀(guan)念,刻意留白,刻意避(bi)實(shi)就虛,刻意避(bi)免畫(hua)(hua)(hua)得太滿(man),這(zhe)就使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)不(bu)(bu)僅淡雅透(tou)明(ming),而且具有(you)(you)某種虛幻(huan)空靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)迷蒙感(gan)和神秘感(gan)。薄(bo)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai),夢幻(huan)般的(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍,花在(zai)(zai)似(si)與不(bu)(bu)似(si)之(zhi)間(jian),葉在(zai)(zai)似(si)有(you)(you)似(si)無(wu)之(zhi)間(jian),所(suo)有(you)(you)物象均在(zai)(zai)若(ruo)隱(yin)若(ruo)現之(zhi)間(jian),這(zhe)種獨特的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)效果,無(wu)疑是中(zhong)(zhong)國傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)觀(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)獨特路徑,即:以(yi)水(shui)(shui)為魂(hun),以(yi)線為骨,以(yi)色為衣,以(yi)墨(mo)為象,以(yi)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)為水(shui)(shui)墨(mo),以(yi)荷境造詩境,以(yi)具象之(zhi)物顯(xian)抽象之(zhi)美——這(zhe)套繪畫(hua)(hua)(hua)理(li)念和語言技法,在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷花中(zhong)(zhong)已(yi)然(ran)達致揮灑自(zi)如渾然(ran)天成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)境地(di)(di)。我(wo)由此悟到,他(ta)(ta)雖然(ran)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)是“外(wai)來(lai)畫(hua)(hua)(hua)種”,但(dan)其(qi)骨子里(li)卻是個地(di)(di)地(di)(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)家。

  張(zhang)小綱(gang)的(de)(de)荷(he)花(hua)(hua),以(yi)至清(qing)至靜(jing)至淡(dan)至雅(ya)之風韻(yun),滲透著一(yi)種(zhong)(zhong)無(wu)形而可感的(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)(chan)意,這是(shi)我(wo)(wo)最為癡迷也最為感佩的(de)(de)藝術特(te)(te)點,也是(shi)張(zhang)小綱(gang)畫(hua)(hua)荷(he)花(hua)(hua)的(de)(de)獨特(te)(te)魅力(li)(li)之所(suo)在(zai)。在(zai)美學欣賞的(de)(de)領域里,禪(chan)(chan)(chan)意與宗(zong)教(jiao)信仰(yang)并無(wu)直接關聯(lian);在(zai)中外藝術理(li)論中,似(si)乎也找(zhao)不到(dao)舉世公(gong)認的(de)(de)關于禪(chan)(chan)(chan)意的(de)(de)準確定義(yi)。在(zai)我(wo)(wo)看(kan)來,禪(chan)(chan)(chan)意是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)只可意會不可言傳(chuan)的(de)(de)審美境(jing)界(jie)(jie),詩中有禪(chan)(chan)(chan)詩,畫(hua)(hua)種(zhong)(zhong)有禪(chan)(chan)(chan)畫(hua)(hua),茶中有禪(chan)(chan)(chan)茶,曲(qu)中有禪(chan)(chan)(chan)樂,禪(chan)(chan)(chan)在(zai)中國文化中似(si)乎無(wu)處不在(zai),又似(si)乎蹤(zong)跡無(wu)尋(xun)。繪畫(hua)(hua)中的(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意,一(yi)般(ban)是(shi)指(zhi)畫(hua)(hua)者(zhe)(zhe)的(de)(de)虛(xu)融沖(chong)淡(dan)和(he)(he)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)超(chao)(chao)逸(yi)空靈(ling),尤(you)其(qi)(qi)是(shi)那種(zhong)(zhong)意在(zai)言外的(de)(de)意旨和(he)(he)散澹超(chao)(chao)然的(de)(de)情態,往往引人遐思發(fa)人深(shen)(shen)省(sheng)啟人頓(dun)悟。張(zhang)小綱(gang)的(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)夠空靈(ling)夠沖(chong)融夠超(chao)(chao)然也夠散澹。讀其(qi)(qi)畫(hua)(hua),只覺清(qing)風拂面(mian)(mian),纖塵(chen)不染,心(xin)靈(ling)被荷(he)花(hua)(hua)蓮韻(yun)所(suo)浸潤所(suo)濡(ru)染所(suo)凈化所(suo)洗滌,無(wu)論是(shi)艷蕊紅(hong)花(hua)(hua)還是(shi)高枝嫩葉,抑或(huo)是(shi)敗菡疏影零落殘(can)紅(hong),每(mei)每(mei)帶給觀者(zhe)(zhe)悠(you)然心(xin)會的(de)(de)感悟,從(cong)而生(sheng)發(fa)出對生(sheng)命的(de)(de)叩問和(he)(he)對心(xin)靈(ling)的(de)(de)內(nei)省(sheng),這正是(shi)張(zhang)小綱(gang)所(suo)向往達(da)(da)致的(de)(de)至高境(jing)界(jie)(jie)。我(wo)(wo)不能說他的(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)已然達(da)(da)致了如此境(jing)界(jie)(jie),但是(shi),我(wo)(wo)能深(shen)(shen)深(shen)(shen)感受到(dao)他對這種(zhong)(zhong)超(chao)(chao)逸(yi)禪(chan)(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)奮力(li)(li)追(zhui)求(qiu)。

  張(zhang)(zhang)小綱所選擇的是(shi)一條無(wu)休無(wu)止的探索之(zhi)路,或者(zhe)說(shuo),是(shi)一次足以(yi)令藝(yi)術家(jia)脫胎換(huan)骨、遠離(li)顛倒夢(meng)想的藝(yi)術探險。張(zhang)(zhang)小綱帶著(zhu)從(cong)西洋學(xue)來的“真經”,回(hui)到(dao)東方回(hui)到(dao)祖國回(hui)到(dao)自己生命的沃土,以(yi)荷花為載體,心無(wu)掛礙的抒寫著(zhu)心中的詩情畫意,顯然,他很(hen)(hen)過(guo)癮(yin)很(hen)(hen)快(kuai)樂也很(hen)(hen)享(xiang)受。如(ru)今,他把這些心智之(zhi)果奉(feng)獻出(chu)來,希(xi)望(wang)與大家(jia)分享(xiang)。而(er)我(wo)則有(you)幸成為最早(zao)的分享(xiang)者(zhe)之(zhi)一。張(zhang)(zhang)小綱希(xi)望(wang)我(wo)把讀畫的感(gan)想寫出(chu)來,摯友重(zhong)托,敢(gan)不從(cong)命,于是(shi)我(wo)寫下了(le)這篇(pian)粗淺的文(wen)字,權當是(shi)給讀者(zhe)朋(peng)友做一回(hui)讀畫的向導。

(作者為文化(hua)學(xue)者/散文作家(jia)/藝術評論(lun)家(jia))

  

《小綱畫荷》

孫振華

  小綱畫荷,畫出了一種精神。

  這是(shi)中國(guo)(guo)文化(hua)的(de)精神(shen),這種(zhong)精神(shen)在(zai)今(jin)天不(bu)僅沒有(you)過時,而(er)且在(zai)當今(jin)這個消費(fei)主義、娛樂至死的(de)年代,它還具有(you)很強的(de)現實針對性(xing)。古往今(jin)來,許多中國(guo)(guo)畫家鐘情于荷(he),將它作為自己的(de)表(biao)現對象,其中原(yuan)因在(zai)于,在(zai)中國(guo)(guo)文化(hua)的(de)語境中,荷(he)已經被(bei)歷史化(hua)了,在(zai)長期(qi)的(de)言說、表(biao)現和審美(mei)的(de)關照中,它早已不(bu)是(shi)一(yi)種(zhong)簡(jian)單的(de)植物(wu),而(er)是(shi)一(yi)種(zhong)承載(zai)了很多歷史內容的(de)文化(hua)符號,是(shi)一(yi)種(zhong)具有(you)很強象征性(xing)的(de)人格精神(shen)。

  小綱畫荷,畫出了自己的藝術追求。

  我們知道(dao),水(shui)彩是(shi)一個外來的畫種,并非中國國粹(cui)。小綱畫荷畫出(chu)了(le)自己的藝(yi)術追求(qiu),具體來說其意義有兩點:

  其一,他用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)這(zhe)種外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)表(biao)現有深厚中國(guo)人文積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷,這(zhe)樣,他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是一種有意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)遇(yu),這(zhe)是一種雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升:他讓(rang)中國(guo)人所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷,有了(le)除水(shui)(shui)墨(mo)(mo)(mo)等(deng)形(xing)式(shi)之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現語言;同時,水(shui)(shui)彩(cai)(cai)對中國(guo)傳統(tong)題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入(ru),也擴充了(le)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化內涵,小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷一方面保留了(le)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)擅長風景,以及(ji)語言上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種優(you)雅、溫(wen)婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)之(zhi)外(wai),又賦予了(le)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力和文化蘊含。其二,在(zai)運用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現形(xing)式(shi)時,小綱(gang)將中國(guo)藝術(shu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)(mo)(mo)元素運用(yong)到水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現中,例如暈染所(suo)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似(si)水(shui)(shui)墨(mo)(mo)(mo)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)暈墨(mo)(mo)(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果;例如在(zai)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種隨意性(xing)、偶發(fa)性(xing)以及(ji)在(zai)與色彩(cai)(cai)相(xiang)(xiang)遇(yu)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種宛如天(tian)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)次(ci)感。

  小綱畫荷,畫出了荷的多樣性和豐富性。

  前面(mian)說(shuo)了,古今畫(hua)(hua)荷(he)者眾多,它儼然已經(jing)成了一個(ge)相對(dui)(dui)獨立的(de)(de)(de)有(you)(you)關荷(he)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)體(ti)系。對(dui)(dui)于(yu)喜愛荷(he)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)來說(shuo),畫(hua)(hua)荷(he),既是一種(zhong)誘(you)惑,又是一種(zhong)危險(xian)。其危險(xian)在(zai)于(yu),對(dui)(dui)于(yu)畫(hua)(hua)荷(he)的(de)(de)(de)藝術家(jia)而言,最大(da)的(de)(de)(de)難題(ti)是出新。前人(ren)無數的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)佳作就在(zai)眼前,模仿沒有(you)(you)出路,創(chuang)新談何(he)容易?我(wo)認為,小綱(gang)最大(da)的(de)(de)(de)創(chuang)新點(dian)(dian)在(zai)于(yu),他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)荷(he)過程中(zhong)(zhong)(zhong),超越了中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)兩種(zhong)畫(hua)(hua)法,成功的(de)(de)(de)融匯兩家(jia)之長,畫(hua)(hua)出形(xing)態各異、情趣(qu)豐富(fu)、具有(you)(you)自(zi)己(ji)獨特個(ge)性,為他(ta)人(ren)所不(bu)可替代的(de)(de)(de)荷(he)。小綱(gang)所描(miao)繪的(de)(de)(de)荷(he)在(zai)形(xing)態和趣(qu)味上是多樣的(de)(de)(de):有(you)(you)的(de)(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)(de)成分較突(tu)(tu)出但也不(bu)是面(mian)面(mian)俱(ju)到,而是具象(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)帶有(you)(you)寫意(yi)的(de)(de)(de)特點(dian)(dian);有(you)(you)的(de)(de)(de)借(jie)用水墨(mo)的(de)(de)(de)表現語言,甚至借(jie)用了現代抽象(xiang)水墨(mo)的(de)(de)(de)某種(zhong)元(yuan)素,具有(you)(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)效(xiao)果;有(you)(you)的(de)(de)(de)突(tu)(tu)出雅(ya)致;有(you)(you)的(de)(de)(de)強調野逸;有(you)(you)的(de)(de)(de)色(se)彩炙(zhi)熱;有(you)(you)的(de)(de)(de)色(se)彩冷峻;有(you)(you)的(de)(de)(de)渾厚大(da)氣;有(you)(you)的(de)(de)(de)清新可人(ren)…總之,他(ta)創(chuang)造了一個(ge)獨特的(de)(de)(de)、豐富(fu)的(de)(de)(de)荷(he)花的(de)(de)(de)世界。

  小綱畫荷,畫出了自己的人格修養和人格操守。

  小綱畫(hua)荷(he)(he)(he)又豈止是(shi)(shi)在(zai)畫(hua)荷(he)(he)(he)呢?這(zhe)豐(feng)富的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie),是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)心的(de)(de)(de)寫照,是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)情感的(de)(de)(de)獨白,在(zai)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)中,他(ta)(ta)(ta)(ta)沉(chen)浸了自己全部的(de)(de)(de)思想和感受。就(jiu)像這(zhe)個世(shi)(shi)界(jie)并(bing)不安靜一(yi)(yi)(yi)樣(yang),藝術(shu)界(jie)也并(bing)非一(yi)(yi)(yi)片凈土(tu),人(ren)各有志,有的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)(qiu)時(shi)尚,有的(de)(de)(de)追(zhui)尋市場,有的(de)(de)(de)渴望榮耀,有的(de)(de)(de)潛心藝術(shu)。小綱屬于后者。小綱來深圳十多(duo)(duo)年,不求(qiu)(qiu)聞達,一(yi)(yi)(yi)心教學、創作(zuo)。在(zai)我(wo)們多(duo)(duo)年的(de)(de)(de)交(jiao)往中,始終能(neng)感到(dao)他(ta)(ta)(ta)(ta)心態從容,樂天知命。其實,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)修行,就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)每日(ri)的(de)(de)(de)功課。很(hen)多(duo)(duo)時(shi)候選擇藝術(shu),就(jiu)意(yi)味(wei)著(zhu)選擇放棄,因為在(zai)燈(deng)紅酒綠之中,很(hen)難出現這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)藝術(shu),只(zhi)有在(zai)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)里,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心靈才能(neng)得到(dao)休(xiu)憩。看起來,他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離世(shi)(shi)界(jie)很(hen)遠(yuan),離現實很(hen)遠(yuan),但是(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心很(hen)近,只(zhi)有自覺和世(shi)(shi)俗疏離,才可能(neng)親近自然,親近那一(yi)(yi)(yi)片美的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)田。

  小(xiao)綱(gang)的荷,代表了深圳繪(hui)畫的一種高度,深圳能(neng)出現這樣的畫家不容易。

  他(ta)不忽悠,我(wo)們不能因此就淡忘他(ta);他(ta)不炒作,我(wo)們反而更要格外珍惜他(ta)。

  (作者為中國美術(shu)學院教(jiao)授、博士生導師/國家當(dang)代(dai)藝(yi)(yi)術(shu)研(yan)究中心(xin)研(yan)究員/深圳(zhen)市公共藝(yi)(yi)術(shu)中心(xin)藝(yi)(yi)術(shu)總監)

  

相關新聞
讀(du)取內容中,請等待...
lutube-lutube下载-lutube下载地址-lutube最新地址 lutube-lutube下载-lutube下载地址-lutube最新地址 lutube-lutube下载-lutube下载地址-lutube最新地址