1  什么是職業敏感？

　　職(zhi)業敏感(gan)是(shi)基于職(zhi)業的敏銳的感(gan)覺和感(gan)知

　　高職(zhi)教育是(shi)以培養具有良好(hao)職(zhi)業素質和(he)專(zhuan)業技(ji)能(neng)的(de)實用(yong)型人才(cai)為己任(ren)的(de)。良好(hao)的(de)職(zhi)業素質，離不(bu)開職(zhi)業敏感。對一個合格的(de)職(zhi)業技(ji)術(shu)人才(cai)來說，職(zhi)業敏感是(shi)十分重要(yao)的(de)，它是(shi)職(zhi)場人士在學習上能(neng)夠(gou)取得最(zui)佳效果(guo)和(he)在工作中能(neng)夠(gou)不(bu)斷取得創造性(xing)成果(guo)的(de)必要(yao)保證。

　　所謂(wei)職(zhi)業(ye)(ye)敏感，字面(mian)(mian)意(yi)思基本上是(shi)指(zhi)一(yi)(yi)種基于(yu)職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)敏銳(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺和感知(zhi)，即(ji)因所從事的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)原因，而對(dui)與其相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息會有與其它職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)不同的(de)(de)(de)(de)(de)認知(zhi)深度(du)和反應程度(du)。對(dui)工作越投入(ru)、越專(zhuan)注的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，對(dui)職(zhi)業(ye)(ye)越熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，其職(zhi)業(ye)(ye)敏感度(du)就會越高(gao)。比如，有不少(shao)人(ren)(ren)(ren)出于(yu)職(zhi)業(ye)(ye)特(te)性(xing)(xing)，會對(dui)數字十分(fen)敏感，尤其對(dui)一(yi)(yi)些重要(yao)數據幾乎過目不忘；交通(tong)警(jing)察會比一(yi)(yi)般人(ren)(ren)(ren)更(geng)關(guan)注交通(tong)違(wei)規；語文教(jiao)師(shi)會比一(yi)(yi)般人(ren)(ren)(ren)更(geng)關(guan)注大眾(zhong)文化(hua)中(zhong)語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)規范性(xing)(xing)問(wen)題；而醫生則會比一(yi)(yi)般人(ren)(ren)(ren)更(geng)加關(guan)注醫療(liao)技術的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)進(jin)展，凡此(ci)種種，身邊的(de)(de)(de)(de)(de)例子很多。觀察種種職(zhi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)敏感的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現，我們(men)會看(kan)到，這種在(zai)專(zhuan)業(ye)(ye)方面(mian)(mian)感知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)敏銳(rui)，常(chang)常(chang)表(biao)現在(zai)能夠在(zai)眾(zhong)多信(xin)息中(zhong)一(yi)(yi)下子抓(zhua)住最(zui)新(xin)鮮、最(zui)關(guan)鍵(jian)、最(zui)核心、最(zui)有價值的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息，并深入(ru)探究鉆研，研討(tao)其對(dui)自己職(zhi)業(ye)(ye)或(huo)專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)直接影響和潛在(zai)影響，作出適(shi)當的(de)(de)(de)(de)(de)反應。

　　在對(dui)(dui)許多不同職業(ye)的(de)人(ren)士進(jin)行(xing)觀察中還可以(yi)發(fa)現，不同的(de)人(ren)對(dui)(dui)不同的(de)職業(ye)有不同的(de)敏感度(du)，有些人(ren)對(dui)(dui)某些行(xing)業(ye)的(de)事(shi)情悟性極高(gao)(gao)，領會和掌握得(de)(de)很(hen)快(kuai)(kuai)，做得(de)(de)也很(hen)好；而(er)對(dui)(dui)另一些行(xing)業(ye)的(de)事(shi)情就比(bi)較遲鈍，不怎么開竅。這反映(ying)出一個人(ren)的(de)職業(ye)適(shi)應性是與(yu)(yu)其職業(ye)天賦（潛力）緊密(mi)相關的(de)。同時還可以(yi)發(fa)現，人(ren)們對(dui)(dui)自己喜歡的(de)事(shi)情或行(xing)業(ye)，其職業(ye)敏感度(du)就會相對(dui)(dui)提高(gao)(gao)得(de)(de)快(kuai)(kuai)一些，而(er)對(dui)(dui)自己不喜歡的(de)事(shi)情或行(xing)業(ye)，職業(ye)敏感度(du)則會提高(gao)(gao)得(de)(de)比(bi)較慢。這反映(ying)出一個人(ren)的(de)職業(ye)適(shi)應性與(yu)(yu)其個人(ren)興趣愛好有著密(mi)切的(de)關系。

　　一(yi)個職(zhi)業(ye)敏(min)感度比較(jiao)高(gao)的人，既容易接受(shou)與其職(zhi)業(ye)有(you)關(guan)的新事物，也比較(jiao)容易發(fa)現(xian)(xian)存在的問(wen)(wen)(wen)(wen)題，而且對發(fa)現(xian)(xian)的問(wen)(wen)(wen)(wen)題一(yi)般(ban)不(bu)會熟視無睹，而是會積極地(di)解(jie)(jie)決(jue)問(wen)(wen)(wen)(wen)題；他們對新的知識以及對“問(wen)(wen)(wen)(wen)題”的敏(min)感性往(wang)往(wang)會超越自己(ji)所從事的職(zhi)業(ye)，養成凡事要問(wen)(wen)(wen)(wen)“為什么”的習(xi)慣，對未知的新鮮事物會有(you)進一(yi)步去(qu)了解(jie)(jie)的強烈興(xing)趣。因為能不(bu)斷地(di)接受(shou)新知識并(bing)且能夠發(fa)現(xian)(xian)問(wen)(wen)(wen)(wen)題、解(jie)(jie)決(jue)問(wen)(wen)(wen)(wen)題，職(zhi)業(ye)敏(min)感度高(gao)的人往(wang)往(wang)執行力都比較(jiao)強，專(zhuan)業(ye)水準也都比較(jiao)高(gao)。

　　2  怎樣養成職業敏感？

　　有意注(zhu)意和無(wu)意注(zhu)意與(yu)職業敏感(gan)密切相關(guan)

　　要(yao)有職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)性——這(zhe)常(chang)常(chang)是(shi)(shi)對職(zhi)(zhi)場人士的(de)(de)(de)一(yi)(yi)項基(ji)本(ben)要(yao)求。可(ke)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)是(shi)(shi)怎(zen)么來(lai)的(de)(de)(de)呢？當然它是(shi)(shi)不(bu)會自(zi)然而然產生(sheng)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)，職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)需(xu)要(yao)經(jing)過(guo)培養(yang)和訓練才能夠逐漸養(yang)成(cheng)，需(xu)要(yao)在職(zhi)(zhi)業(ye)崗位(wei)上(shang)持續(xu)不(bu)斷地對專(zhuan)業(ye)工作投(tou)入注意力，提(ti)升(sheng)關(guan)注度，還(huan)要(yao)勤(qin)于思考(kao)，再加上(shang)經(jing)驗(yan)、閱歷的(de)(de)(de)豐富和年齡的(de)(de)(de)增長(chang)，才會逐漸形成(cheng)和產生(sheng)。看起來(lai)，職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)常(chang)表現(xian)為一(yi)(yi)種(zhong)敏(min)銳的(de)(de)(de)直覺(jue)，這(zhe)種(zhong)直覺(jue)來(lai)自(zi)哪里(li)呢？就(jiu)來(lai)自(zi)長(chang)期的(de)(de)(de)積(ji)累，職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)其實是(shi)(shi)直覺(jue)和長(chang)期積(ji)淀的(de)(de)(de)統一(yi)(yi)，這(zhe)種(zhong)積(ji)淀包含了職(zhi)(zhi)業(ye)人的(de)(de)(de)知識(shi)(shi)經(jing)驗(yan)和工作能力的(de)(de)(de)儲(chu)存，知識(shi)(shi)經(jing)驗(yan)越豐富，能力越強，在不(bu)同的(de)(de)(de)情境中瞬間提(ti)取出(chu)相關(guan)知識(shi)(shi)和經(jing)驗(yan)拿來(lai)進行應用的(de)(de)(de)可(ke)能性就(jiu)越大(da)，也就(jiu)越有可(ke)能形成(cheng)職(zhi)(zhi)業(ye)敏(min)感(gan)。

　　職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)的(de)(de)養成(cheng)，首先(xian)是(shi)長期(qi)對與職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)有關的(de)(de)種種事物進行注(zhu)意(yi)的(de)(de)結果。所謂注(zhu)意(yi)，是(shi)指(zhi)(zhi)感(gan)(gan)覺、知覺、記(ji)憶(yi)(yi)(yi)、思維等(deng)心理(li)活(huo)動(dong)指(zhi)(zhi)向并(bing)集中于(yu)一定的(de)(de)對象(xiang)；當人們(men)在(zai)感(gan)(gan)知著(zhu)(zhu)什么、記(ji)憶(yi)(yi)(yi)著(zhu)(zhu)什么、或者思考(kao)(kao)著(zhu)(zhu)什么的(de)(de)時候，注(zhu)意(yi)都在(zai)發揮著(zhu)(zhu)作用，而(er)使人的(de)(de)這(zhe)些心理(li)活(huo)動(dong)取得更大(da)的(de)(de)認識成(cheng)果。職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)是(shi)一種專(zhuan)業(ye)性的(de)(de)注(zhu)意(yi)，在(zai)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)的(de)(de)養成(cheng)過程中，從業(ye)者的(de)(de)注(zhu)意(yi)經常指(zhi)(zhi)向與職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)有關的(de)(de)事物，久而(er)久之(zhi)，由于(yu)這(zhe)種反映(ying)活(huo)動(dong)的(de)(de)大(da)量(liang)反復，就使這(zhe)些人大(da)腦中與反映(ying)專(zhuan)業(ye)有關事物相應的(de)(de)神經細胞得到(dao)高度的(de)(de)分化，因(yin)而(er)在(zai)這(zhe)方面(mian)的(de)(de)感(gan)(gan)知會(hui)越來(lai)越精(jing)細，相應的(de)(de)記(ji)憶(yi)(yi)(yi)和思考(kao)(kao)也會(hui)變得十分敏銳而(er)深刻。所以說，職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)敏感(gan)(gan)既是(shi)一個感(gan)(gan)知的(de)(de)問(wen)題，也包含著(zhu)(zhu)多種心理(li)活(huo)動(dong)的(de)(de)有效配(pei)合(he)。

　　這里我們(men)可(ke)以拿從事設(she)計(ji)藝術創作的(de)設(she)計(ji)師、美工師這個職業(ye)為例，來看看職業(ye)技術人(ren)才職業(ye)敏感的(de)養成(cheng)與運用的(de)問題。

　　心理(li)學上將注(zhu)意分為有意注(zhu)意和無意注(zhu)意，對于(yu)設計藝術(shu)創(chuang)作(zuo)來(lai)講(jiang)，這兩種注(zhu)意都同(tong)職(zhi)業敏感的養成有密切關(guan)系。

　　有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)懷著預定的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)自(zi)覺(jue)(jue)加以堅(jian)持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)為(wei)準備創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)而進行的(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，一(yi)般(ban)是(shi)(shi)(shi)有(you)著明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)，同時也會(hui)自(zi)覺(jue)(jue)地予以堅(jian)持(chi)，其注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)對象經常是(shi)(shi)(shi)與創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)有(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)事物，于(yu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)就(jiu)成(cheng)為(wei)一(yi)種(zhong)專業性的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。由于(yu)這(zhe)種(zhong)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)總是(shi)(shi)(shi)圍繞著專業的(de)(de)(de)(de)(de)，類似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理活動(dong)過程大量反復，長期堅(jian)持(chi)下去，就(jiu)能使設計(ji)師、創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)得到(dao)深(shen)刻(ke)而有(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練(lian)。真(zhen)正(zheng)全(quan)身(shen)心(xin)投入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)人(ren)員(yuan)，平時無論(lun)在(zai)做什(shen)么(me)(me)，甚至吃飯、睡(shui)覺(jue)(jue)時，也總是(shi)(shi)(shi)在(zai)想著自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。這(zhe)種(zhong)創(chuang)(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)(de)腦(nao)力勞動(dong)一(yi)旦進入(ru)狀態，沉醉其中，即使在(zai)作(zuo)(zuo)夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，想的(de)(de)(de)(de)(de)也可能是(shi)(shi)(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)和創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)。當然(ran)夢(meng)中出現的(de)(de)(de)(de)(de)情況不再是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，但這(zhe)恰恰證明(ming)了人(ren)在(zai)醒著的(de)(de)(de)(de)(de)時侯所進行的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)多么(me)(me)持(chi)久和深(shen)刻(ke)，它(ta)對大腦(nao)皮(pi)層的(de)(de)(de)(de)(de)刺激是(shi)(shi)(shi)多么(me)(me)強烈！當一(yi)個人(ren)長期處在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練(lian)之中，方能談到(dao)職業敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)。

　　再來(lai)(lai)看(kan)(kan)看(kan)(kan)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)既無(wu)(wu)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)不(bu)做什么努力(li)來(lai)(lai)堅持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)(yu)有(you)(you)(you)些(xie)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感來(lai)(lai)說，可(ke)能沒(mei)有(you)(you)(you)多大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，但對(dui)(dui)于(yu)(yu)從事(shi)藝(yi)(yi)術(shu)設(she)計(ji)(ji)(ji)和創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)師、美工師這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)來(lai)(lai)說，情(qing)況則不(bu)然。其他(ta)(ta)(ta)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)(cheng)，大多數有(you)(you)(you)賴于(yu)(yu)對(dui)(dui)特(te)定事(shi)物(wu)長期堅持專業(ye)(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)說這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)基本上(shang)是(shi)(shi)定向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但對(dui)(dui)設(she)計(ji)(ji)(ji)師和美工師來(lai)(lai)說，廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)生活天地中(zhong)都可(ke)能出(chu)現(xian)(xian)(xian)與其專業(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)、意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)象。因此在(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)(cheng)中(zhong)，就(jiu)存在(zai)著一種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象，即他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)(ye)(ye)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一般是(shi)(shi)輻射式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)出(chu)于(yu)(yu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)、設(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，運用藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光去(qu)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)萬(wan)(wan)(wan)事(shi)萬(wan)(wan)(wan)物(wu)。但他(ta)(ta)(ta)們(men)事(shi)實(shi)上(shang)不(bu)可(ke)能時時刻(ke)刻(ke)都對(dui)(dui)萬(wan)(wan)(wan)事(shi)萬(wan)(wan)(wan)物(wu)進行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，在(zai)許多情(qing)況下，必然會(hui)出(chu)現(xian)(xian)(xian)從無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開始，而(er)(er)向有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程。就(jiu)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)況而(er)(er)言，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)于(yu)(yu)從事(shi)設(she)計(ji)(ji)(ji)與藝(yi)(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)師、美工師來(lai)(lai)說，就(jiu)不(bu)是(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)些(xie)在(zai)普通(tong)人眼里看(kan)(kan)來(lai)(lai)是(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)什么意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，在(zai)設(she)計(ji)(ji)(ji)與藝(yi)(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里，卻能發現(xian)(xian)(xian)其中(zhong)含有(you)(you)(you)同(tong)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)有(you)(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，看(kan)(kan)著看(kan)(kan)著，無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)就(jiu)變成(cheng)(cheng)了有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，而(er)(er)且他(ta)(ta)(ta)還會(hui)做出(chu)努力(li)來(lai)(lai)堅持這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，使(shi)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)為(wei)其職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)務。法(fa)國雕塑家(jia)羅丹在(zai)《論(lun)藝(yi)(yi)術(shu)》中(zhong)講到：“所謂(wei)藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)就(jiu)是(shi)(shi)用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛去(qu)看(kan)(kan)別(bie)人見(jian)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，在(zai)別(bie)人司空見(jian)慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)中(zhong)能夠發現(xian)(xian)(xian)出(chu)美來(lai)(lai)。”由于(yu)(yu)同(tong)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)非常廣泛，創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者往往難以(yi)(yi)事(shi)先決定只對(dui)(dui)哪些(xie)特(te)定事(shi)物(wu)進行有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，但他(ta)(ta)(ta)又隨(sui)時隨(sui)地懷著職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺(jue)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識在(zai)觀察(cha)生活和周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)形世(shi)界，所以(yi)(yi)無(wu)(wu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轉化為(wei)有(you)(you)(you)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)注(zhu)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)相(xiang)當常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　無意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)向專業(ye)(ye)的(de)(de)有(you)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)轉化，這是(shi)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感的(de)(de)一種表(biao)現，同時(shi)它又(you)使職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感經受更(geng)多的(de)(de)鍛(duan)煉，使之更(geng)為敏(min)(min)銳。所以對設(she)計與藝術創作者(zhe)來說，無意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)與職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感的(de)(de)養成(cheng)的(de)(de)確是(shi)有(you)關系的(de)(de)：只(zhi)有(you)那些有(you)強烈意(yi)(yi)(yi)愿要(yao)養成(cheng)職(zhi)業(ye)(ye)敏(min)(min)感的(de)(de)人，才會在許多情況下(xia)把(ba)無意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)變為有(you)意(yi)(yi)(yi)注意(yi)(yi)(yi)。因此，設(she)計師、美工(gong)師要(yao)養成(cheng)觀察(cha)生活的(de)(de)習慣，在觀察(cha)時(shi)于無意(yi)(yi)(yi)向有(you)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)轉化中捕捉客觀事物的(de)(de)形(xing)象(xiang)特征，再給予藝術的(de)(de)表(biao)現和重新創造(zao)。

　　3  結論及建議

　　干什么(me)事(shi)，就要(yao)操什么(me)心，做什么(me)工作，就得留意與你的職業有關的事(shi)物，處(chu)處(chu)留心，時時注(zhu)意

　　舉一(yi)(yi)反三(san)，延(yan)伸來(lai)看(kan)其它(ta)任(ren)何職業的(de)(de)(de)(de)職業敏(min)感(gan)(gan)培養(yang)問題。假使(shi)你(ni)(ni)不是從(cong)(cong)事(shi)藝術設計和創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)設計師(shi)、美工(gong)師(shi)，而從(cong)(cong)事(shi)的(de)(de)(de)(de)是其它(ta)工(gong)作(zuo)，要培養(yang)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)職業敏(min)感(gan)(gan)，恐怕都得(de)從(cong)(cong)加(jia)強對(dui)與(yu)自(zi)(zi)己職業有(you)關的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)做起(qi)。干什(shen)么(me)(me)事(shi)，就(jiu)(jiu)要操(cao)什(shen)么(me)(me)心(xin)，做什(shen)么(me)(me)工(gong)作(zuo)，就(jiu)(jiu)得(de)留意(yi)與(yu)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)職業有(you)關的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，處(chu)處(chu)留心(xin)，時(shi)時(shi)注(zhu)(zhu)意(yi)，久(jiu)而久(jiu)之，這(zhe)種(zhong)(zhong)關注(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)會變成一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)習(xi)慣(guan)，而習(xi)慣(guan)會成自(zi)(zi)然，當你(ni)(ni)平(ping)日(ri)面(mian)對(dui)大量(liang)各種(zhong)(zhong)各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)時(shi)，注(zhu)(zhu)意(yi)與(yu)你(ni)(ni)職業有(you)關的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)漸(jian)漸(jian)地就(jiu)(jiu)會成為你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)下意(yi)識，在這(zhe)個過程中(zhong)(zhong)，你(ni)(ni)會比其他人對(dui)一(yi)(yi)些特定的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)更為關注(zhu)(zhu)，會從(cong)(cong)許許多多無(wu)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)中(zhong)(zhong)篩選出有(you)用的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)自(zi)(zi)動“切換”為有(you)意(yi)注(zhu)(zhu)意(yi)，一(yi)(yi)下子(zi)將(jiang)其從(cong)(cong)信(xin)息(xi)海洋中(zhong)(zhong)“撈”出來(lai)，予以持續探究(jiu)，這(zhe)時(shi)，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)職業敏(min)感(gan)(gan)就(jiu)(jiu)養(yang)成了。

　　培養職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)，首先得敬(jing)業，必須(xu)熱愛自己(ji)的職(zhi)業，熱愛才能產生興趣(qu)和激情，這是(shi)職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)的先導(dao)和基礎。有了敬(jing)業、熱愛，才會(hui)有一種強烈的責任感(gan)(gan)，這種責任感(gan)(gan)對職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)的養成起著重(zhong)要的作用，它促進對人的觀察(cha)力的培養，責任感(gan)(gan)越強，觸發產生職(zhi)業敏(min)(min)感(gan)(gan)的機(ji)會(hui)就越多，可以說這種責任感(gan)(gan)和使(shi)命意識是(shi)把(ba)無意注(zhu)意變為有意注(zhu)意的動力源。

　　具(ju)備了職(zhi)業敏(min)感(gan)，就會未雨(yu)綢繆，使你做(zuo)出正(zheng)確(que)的判斷，立即采取相關(guan)措施，或者吸(xi)納充(chong)實、或者改變調整，趨利避(bi)害，興利除弊，從而搶得(de)先(xian)機，立于不(bu)敗(bai)之(zhi)地；反之(zhi)若缺乏職(zhi)業敏(min)感(gan)，后(hou)知后(hou)覺，反應遲鈍(dun)，則(ze)行動會慢半(ban)拍，延誤時機，往(wang)往(wang)會帶(dai)來不(bu)可(ke)預測的后(hou)果(guo)。養成職(zhi)業敏(min)感(gan)的確(que)重(zhong)要(yao)，所有(you)職(zhi)場人士都應高(gao)度重(zhong)視。

　　深圳特區報2015年1月13日第C02版刊發了我校原副校長楊潤輝的理論研究文章《職業敏感及其養成》，教導諄諄、情意拳拳，現全文轉發，與全校師生共饗。