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深職新聞

[理論學習]讀原著、學原文、悟原理(一)

我校教師《習近平談治國理政》第三卷學習心得

發布(bu):2022-01-08

日前,《習(xi)近平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)國理(li)政》第(di)(di)三卷出(chu)版(ban)發行,為深(shen)(shen)入學習(xi)貫徹《習(xi)近平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)國理(li)政》第(di)(di)三卷,幫(bang)助廣大(da)師(shi)(shi)生深(shen)(shen)刻把握習(xi)近平(ping)(ping)新(xin)時代中(zhong)國特(te)色(se)社會主義(yi)思想(xiang)的深(shen)(shen)刻內涵(han),推動全(quan)校(xiao)師(shi)(shi)生讀(du)原著、學原文、悟原理(li),切實把學習(xi)成(cheng)效(xiao)轉化為建設(she)中(zhong)國特(te)色(se)世界(jie)一流職業院(yuan)校(xiao)的能力和水平(ping)(ping),我校(xiao)馬克思主義(yi)學院(yuan)組(zu)織全(quan)體教師(shi)(shi)研讀(du)經典(dian)原著,認真備課(ke),推出(chu)了36個(ge)宣(xuan)講(jiang)專(zhuan)題(ti)菜單,在(zai)學校(xiao)各單位范圍內開展《習(xi)近平(ping)(ping)談(tan)治(zhi)國理(li)政》第(di)(di)三卷專(zhuan)題(ti)宣(xuan)講(jiang)。本版(ban)精選出(chu)其中(zhong)的5個(ge)專(zhuan)題(ti),與全(quan)校(xiao)師(shi)(shi)生共(gong)享!


用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作(zuo)者:陳永力(li)

《習(xi)(xi)近平(ping)談治(zhi)(zhi)國(guo)理政》第三卷(juan)出(chu)版發(fa)行(xing),是(shi)(shi)(shi)黨和(he)(he)國(guo)家政治(zhi)(zhi)生活中的(de)一件大(da)(da)事(shi),是(shi)(shi)(shi)黨的(de)思(si)想(xiang)建(jian)設上(shang)的(de)一件大(da)(da)事(shi)。中共十九大(da)(da)以來,習(xi)(xi)近平(ping)在領導推(tui)進新時(shi)代治(zhi)(zhi)國(guo)理政的(de)實踐中,又(you)發(fa)表一系列(lie)重要論述,提出(chu)許多(duo)具(ju)有原創(chuang)性、時(shi)代性、指導性的(de)重大(da)(da)思(si)想(xiang)觀點,進一步豐(feng)富(fu)和(he)(he)發(fa)展(zhan)了黨的(de)理論創(chuang)新成果。習(xi)(xi)近平(ping)新時(shi)代中國(guo)特色社會主義思(si)想(xiang)是(shi)(shi)(shi)高校辦學(xue)治(zhi)(zhi)校、教(jiao)師教(jiao)書育(yu)人的(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)習(xi)貫(guan)徹(che)習(xi)近(jin)平新時代(dai)中國特色社會(hui)主(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的新熱潮(chao)。馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義學(xue)(xue)院(yuan)堅持“馬(ma)院(yuan)姓(xing)馬(ma),在馬(ma)言(yan)馬(ma)”鮮(xian)明導(dao)向和辦學(xue)(xue)原則,要求全體教師(shi)主(zhu)動先學(xue)(xue)一步(bu)、學(xue)(xue)深(shen)一步(bu),自覺把(ba)學(xue)(xue)習(xi)貫(guan)徹(che)《習(xi)近(jin)平談治(zhi)國理政(zheng)(zheng)》第三(san)卷作(zuo)為武裝思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)、提高站(zhan)位、推動事業發(fa)(fa)展的最新教材。通(tong)過教研活動,黨支部“三(san)會(hui)一課”,把(ba)《習(xi)近(jin)平談治(zhi)國理政(zheng)(zheng)》第三(san)卷同第一卷、第二卷貫(guan)通(tong)起(qi)來學(xue)(xue),結(jie)合思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)政(zheng)(zheng)治(zhi)理論課改(gai)革創(chuang)新的實際學(xue)(xue),真正學(xue)(xue)懂(dong)弄通(tong)篤行。組織骨干教師(shi)開發(fa)(fa)36個專題講座,供(gong)全校各單位“點(dian)單”,我們“送學(xue)(xue)上(shang)門”,為服務全校師(shi)生(sheng)學(xue)(xue)習(xi)習(xi)近(jin)平新時代(dai)中國特色社會(hui)主(zhu)義思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang),鞏固馬(ma)克(ke)思(si)(si)(si)主(zhu)義在意識形(xing)態(tai)領域(yu)的指導(dao)地位,發(fa)(fa)揮應有(you)作(zuo)用。

推動(dong)(dong)習(xi)近(jin)平(ping)新時(shi)代中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)會主(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)進教(jiao)(jiao)材進課(ke)堂(tang)進頭腦。思(si)想(xiang)政(zheng)治理(li)論課(ke)是大(da)學(xue)生思(si)想(xiang)政(zheng)治教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)主(zhu)渠(qu)道(dao),是落實(shi)立德樹人的(de)(de)(de)(de)關鍵課(ke)程(cheng)。馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)學(xue)院按(an)照習(xi)近(jin)平(ping)總書記提(ti)出的(de)(de)(de)(de)“八個相(xiang)統一”要求,推動(dong)(dong)思(si)想(xiang)政(zheng)治理(li)論課(ke)改革創新,不斷增強(qiang)思(si)政(zheng)課(ke)的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)性、理(li)論性和親和力、針對性。用好深圳改革開放“活(huo)(huo)”教(jiao)(jiao)材,把(ba)建(jian)設中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)會主(zhu)義(yi)先行(xing)(xing)示范(fan)區(qu)融入學(xue)術研究、課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)和學(xue)生實(shi)踐活(huo)(huo)動(dong)(dong)中(zhong),用建(jian)設先行(xing)(xing)示范(fan)區(qu)的(de)(de)(de)(de)生動(dong)(dong)實(shi)踐和豐(feng)碩成(cheng)果(guo)闡釋黨(dang)的(de)(de)(de)(de)創新理(li)論,證明中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)“能”,馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)“行(xing)(xing)”,中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)會主(zhu)義(yi)“好”,把(ba)學(xue)生培養成(cheng)擁護(hu)中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)領導和我(wo)國(guo)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)制(zhi)度、立志為中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)會主(zhu)義(yi)奮斗(dou)終生的(de)(de)(de)(de)有用人才。

打造信仰堅(jian)定(ding)的思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理(li)(li)論課教師隊伍。習(xi)近平總書記強調,“講思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理(li)(li)論課,要(yao)讓(rang)信仰堅(jian)定(ding)、學(xue)(xue)識淵博、理(li)(li)論功底深(shen)厚的教師來講,讓(rang)學(xue)(xue)生真心喜愛、終身(shen)受益”。思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理(li)(li)論課教師“政治(zhi)(zhi)要(yao)強”、“情懷要(yao)深(shen)”、“思(si)(si)維要(yao)新”、“視野(ye)要(yao)廣(guang)”、“自(zi)律要(yao)嚴(yan)”、“人格要(yao)正”。馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義學(xue)(xue)院要(yao)求全(quan)(quan)體教師要(yao)牢固樹立“四(si)(si)個(ge)自(zi)信”,堅(jian)定(ding)“四(si)(si)個(ge)意識,”做到“兩個(ge)維護”,信仰堅(jian)定(ding),理(li)(li)直氣壯(zhuang)講好思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)理(li)(li)論課。馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義學(xue)(xue)院36名(ming)專任教師全(quan)(quan)部是黨(dang)員,我(wo)(wo)們義無反(fan)顧、責無旁貸(dai),聽從(cong)學(xue)(xue)校(xiao)黨(dang)委(wei)指揮,為深(shen)職院思(si)(si)想(xiang)政治(zhi)(zhi)教育,為學(xue)(xue)習(xi)貫徹落實(shi)習(xi)近平新時代(dai)中(zhong)國特(te)色社會主(zhu)義思(si)(si)想(xiang),貢獻我(wo)(wo)們的力量!


開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者:譚翀

大時代需要大格局,大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返;是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧,今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述,談幾點學習的體會。

中國格局:當代(dai)的“天下”觀

新冠病毒疫情帶來的(de)全球秩序(xu)混亂表明(ming),真正(zheng)意義上(shang)(shang)(shang)的(de)“世界政治(zhi)(zhi)”還沒有(you)進(jin)化成熟。體(ti)(ti)(ti)(ti)現在三點:1.政治(zhi)(zhi)的(de)本質是“共同生活的(de)藝術(shu)”,但(dan)卻被人們(men)(men)錯誤地(di)理解為是“相互斗爭(zheng)的(de)藝術(shu)”;2.衡量人類利(li)益的(de)政治(zhi)(zhi)單位被狹隘(ai)地(di)局限(xian)于(yu)單個國家;3.對利(li)益的(de)思考模型局限(xian)于(yu)“個人理性”而不是“關(guan)系理性”。中國周朝所設計的(de)基(ji)于(yu)分封制、禮樂制度和(he)德治(zhi)(zhi)原則支撐的(de)“天下(xia)體(ti)(ti)(ti)(ti)系”實際上(shang)(shang)(shang)是人類歷史上(shang)(shang)(shang)第(di)一(yi)(yi)次真正(zheng)意義上(shang)(shang)(shang)的(de)世界政治(zhi)(zhi)體(ti)(ti)(ti)(ti)系的(de)實踐,但(dan)限(xian)于(yu)治(zhi)(zhi)理資源和(he)治(zhi)(zhi)理技術(shu),這一(yi)(yi)體(ti)(ti)(ti)(ti)系最終崩(beng)塌(ta)。習近(jin)平關(guan)于(yu)“開放合作、命運與共”“人類命運共同體(ti)(ti)(ti)(ti)”等相關(guan)論述,使得“當代(dai)的(de)天下(xia)觀”重新步(bu)入學(xue)者(zhe)們(men)(men)的(de)研究視野(ye)。

中國定位:樞紐

美國的(de)(de)“退群”和“貿易戰”,實(shi)質(zhi)(zhi)上是(shi)傳統世界秩(zhi)序(xu)(xu)崩陷(xian)的(de)(de)表現(xian),新的(de)(de)世界秩(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)重建客(ke)觀上需(xu)(xu)要中(zhong)國提供智慧和方案。世界秩(zhi)序(xu)(xu)中(zhong)包(bao)含著(zhu)海(hai)洋秩(zhi)序(xu)(xu)和大(da)陸秩(zhi)序(xu)(xu),前者意指(zhi)積極參與(yu)全球化(hua)(hua)的(de)(de)國家(jia)和地(di)區。后(hou)(hou)者是(shi)指(zhi)對(dui)全球化(hua)(hua)有(you)所抵觸和質(zhi)(zhi)疑,或者無能(neng)力(li)融入全球化(hua)(hua)的(de)(de)國家(jia)和地(di)區。在海(hai)洋秩(zhi)序(xu)(xu)和大(da)陸秩(zhi)序(xu)(xu)之(zhi)間,客(ke)觀上就(jiu)(jiu)需(xu)(xu)要一(yi)個中(zhong)介力(li)量。習(xi)近(jin)平“共建創新包(bao)容(rong)的(de)(de)開放型世界經濟”“推(tui)動共建‘一(yi)帶(dai)一(yi)路’走深走實(shi)”的(de)(de)偉大(da)倡議,實(shi)際上是(shi)基(ji)于中(zhong)國本(ben)身就(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)個具有(you)超(chao)大(da)規模市(shi)場(chang),陸海(hai)疆域(yu)均有(you)巨大(da)縱(zong)深的(de)(de)多(duo)元復合體(ti)這一(yi)基(ji)本(ben)國情,在總結中(zhong)國近(jin)現(xian)代(dai)史經驗教訓之(zhi)后(hou)(hou)對(dui)中(zhong)國的(de)(de)準確定位:要成為世界海(hai)洋秩(zhi)序(xu)(xu)和大(da)陸秩(zhi)序(xu)(xu)的(de)(de)樞紐,將全人(ren)類的(de)(de)秩(zhi)序(xu)(xu)鏈(lian)接(jie)和重構起來。

中國策略:順勢而為

在(zai)(zai)認識(shi)論層(ceng)面(mian),道家主張“道法自然”認清(qing)客觀規律,看(kan)清(qing)發展方向;在(zai)(zai)方法論上(shang),道家崇尚“上(shang)善(shan)若水”的(de)(de)(de)(de)(de)處理矛盾,以柔(rou)克剛,不戰(zhan)而屈人之兵。以管仲(zhong)、子產、商鞅、申(shen)不害等人為代表的(de)(de)(de)(de)(de)法家又(you)將“法術勢結合”的(de)(de)(de)(de)(de)運籌(chou)論完善(shan)為一(yi)套成熟的(de)(de)(de)(de)(de)治理國(guo)(guo)(guo)(guo)家藝術。習總(zong)書記在(zai)(zai)博鰲亞洲論壇開(kai)幕式上(shang)講到:“經(jing)濟全(quan)球(qiu)化是(shi)不可逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)時代潮流。”正(zheng)是(shi)基(ji)于這(zhe)樣一(yi)種對(dui)國(guo)(guo)(guo)(guo)際“大(da)(da)勢”的(de)(de)(de)(de)(de)判斷,“中國(guo)(guo)(guo)(guo)堅(jian)(jian)持(chi)對(dui)外開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)國(guo)(guo)(guo)(guo)策(ce),堅(jian)(jian)持(chi)打開(kai)國(guo)(guo)(guo)(guo)門(men)搞建設(she),中國(guo)(guo)(guo)(guo)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門(men)不會關閉(bi),只會越開(kai)越大(da)(da)。”面(mian)對(dui)中美的(de)(de)(de)(de)(de)貿易戰(zhan),有(you)人指責是(shi)因中國(guo)(guo)(guo)(guo)拋棄“韜(tao)光養(yang)晦”的(de)(de)(de)(de)(de)方略而導致的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)果,實為大(da)(da)錯(cuo)特(te)錯(cuo)。既低估了美國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略判斷水平,也看(kan)低了我們的(de)(de)(de)(de)(de)應對(dui)智慧。面(mian)對(dui)美國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)面(mian)攻擊,“韜(tao)光養(yang)晦”仍是(shi)我們的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)策(ce)略,順(shun)應和借助(zhu)“勢”,認清(qing)和抓住“時”,“你(ni)打你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de),我打我的(de)(de)(de)(de)(de)”,牢牢堅(jian)(jian)守正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略方向,不被具體(ti)戰(zhan)術得失困擾,始(shi)終不卑不亢,游刃有(you)余。

中國倫理:己欲立而(er)立人,己欲達而(er)達人

“夫仁者,己(ji)欲立而(er)(er)立人(ren)(ren),己(ji)欲達而(er)(er)達人(ren)(ren)。能近取譬(pi),可(ke)謂仁之方也已。”仁人(ren)(ren),就(jiu)是(shi)要(yao)想自己(ji)站得住,也要(yao)幫(bang)助別人(ren)(ren)一同站得住;要(yao)想自己(ji)過得好,也要(yao)幫(bang)助別人(ren)(ren)一同過得好。這(zhe)段(duan)對話所(suo)揭示的中(zhong)(zhong)國(guo)倫理觀(guan),在習總(zong)書記關于“形成全(quan)面開(kai)放新格局”相關論述中(zhong)(zhong)處處得以體現。“中(zhong)(zhong)國(guo)將張開(kai)雙(shuang)臂,為各國(guo)提供(gong)更多市場機遇(yu)”、“這(zhe)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)基于發(fa)展(zhan)需要(yao)作出的戰(zhan)略抉擇(ze),同時也是(shi)在以實際行動(dong)推動(dong)經濟全(quan)球化造福世界各國(guo)人(ren)(ren)民”……


發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者:汪婧

“發揚(yang)斗爭精神增(zeng)強斗爭本領”是《習(xi)近(jin)平(ping)談治國理政》第三卷第八個專(zhuan)題“增(zeng)強憂患意識,防范化(hua)解(jie)風險(xian)挑戰”的(de)第三篇文章,是2019年(nian)9月(yue)3日習(xi)近(jin)平(ping)總書記在(zai)2019年(nian)中(zhong)央黨(dang)校(國家行政學院)中(zhong)青年(nian)干部培訓(xun)班(ban)開(kai)班(ban)式上的(de)講話。

斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)在奮(fen)(fen)斗(dou)過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)為了(le)排除困難、解(jie)決矛盾所(suo)應具(ju)有的(de)一(yi)種(zhong)不(bu)畏艱險(xian)、勇于擔(dan)當、百折不(bu)撓的(de)心理狀態。共產黨人(ren)的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)既(ji)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民族自古(gu)沿襲下來(lai)的(de)優良傳(chuan)統(tong),也(ye)是(shi)(shi)(shi)馬克思主義(yi)固有的(de)理論品格。中(zhong)(zhong)國共產黨人(ren)的(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)直面(mian)矛盾、迎接挑戰(zhan)的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)保持(chi)定(ding)力、避免偏差的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)干事創(chuang)業、成就夢想(xiang)的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)謀(mou)求合(he)作、互(hu)利共贏的(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。發揚斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)不(bu)是(shi)(shi)(shi)為斗(dou)爭(zheng)(zheng)而斗(dou)爭(zheng)(zheng),而是(shi)(shi)(shi)經歷(li)斗(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)過程(cheng)(cheng)干事創(chuang)業、成就夢想(xiang),斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)奮(fen)(fen)斗(dou)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)。堅持(chi)馬克思主義(yi)在意識形態領域的(de)指導地位、中(zhong)(zhong)國共產黨的(de)集(ji)中(zhong)(zhong)統(tong)一(yi)領導、中(zhong)(zhong)國特色(se)社會主義(yi)方向,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)新時代(dai)發揮斗(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)旨(zhi)趣所(suo)在。

世界歷(li)史發(fa)展(zhan)告訴(su)我(wo)們,人類文(wen)明進(jin)步歷(li)程從來沒有(you)(you)平(ping)坦的大(da)道(dao)可走,人類就是在(zai)同困難的斗爭中前進(jin)的。進(jin)入新時代,我(wo)們比(bi)歷(li)史上(shang)任何時期都更(geng)加有(you)(you)信心、有(you)(you)能力、有(you)(you)條(tiao)件實現中華民族(zu)偉大(da)復興的宏偉目(mu)標。但當(dang)今(jin)世界正處于百年未有(you)(you)之大(da)變局,國際形勢波譎(jue)云詭,周邊環(huan)境復雜敏(min)感,改(gai)革發(fa)展(zhan)穩定(ding)任務艱巨繁(fan)重,給實現偉大(da)夢想帶來嚴峻挑戰和(he)重大(da)阻(zu)力。所以,從歷(li)史邏輯和(he)現實邏輯來看,我(wo)們都需要(yao)積極發(fa)揚(yang)斗爭精神、主動(dong)增強斗爭本領,努力攻堅克難、化(hua)險為(wei)夷(yi)。

在這個承前啟后、繼往開來、繼續攻堅(jian)克(ke)難、進(jin)行偉(wei)大(da)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)時代,我們必須堅(jian)持問題導向,自覺把握規律(lv)(lv),加強(qiang)能力建設,嚴格遵(zun)守(shou)紀律(lv)(lv),經受嚴格的(de)(de)思想淬煉(lian)、政治歷練、實踐(jian)鍛煉(lian),保持“咬定(ding)青(qing)山不放松”的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)韌勁(jing),發揚“敢教日(ri)月換新天(tian)”的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)精神,堅(jian)定(ding)“千磨(mo)萬擊(ji)還堅(jian)勁(jing)”的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)品(pin)質(zhi),以永不懈(xie)怠的(de)(de)精神狀態和(he)迎難而上的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)姿態,為實現(xian)“兩個一(yi)百年”奮(fen)斗(dou)目標、實現(xian)中華民族偉(wei)大(da)復(fu)興的(de)(de)中國(guo)夢而頑強(qiang)奮(fen)斗(dou)。


從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者(zhe):孫曉玲

2020年是不同尋常的一年,新冠疫情持(chi)續肆虐,中美關系變(bian)幻莫測(ce),中印邊境頗不安寧,從4月(yue)(yue)月(yue)(yue)持(chi)續到(dao)9月(yue)(yue),一度(du)出現人員(yuan)傷亡和擦槍走火現象,引發有關戰(zhan)爭的擔憂。

所幸,盡管中(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)雖時有緊張局勢傳(chuan)出,但總體(ti)(ti)可控(kong)。究其(qi)原因,以習近(jin)平(ping)(ping)外交(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)為引領(ling)的中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色大(da)(da)國(guo)(guo)外交(jiao)(jiao)發(fa)揮了重(zhong)大(da)(da)作(zuo)用。習近(jin)平(ping)(ping)外交(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)在(zai)已(yi)經出版的三卷《習近(jin)平(ping)(ping)談治(zhi)國(guo)(guo)理政》中(zhong)(zhong)均有體(ti)(ti)現,它們(men)既(ji)是整體(ti)(ti),又可以在(zai)各(ge)卷中(zhong)(zhong)單獨呈現。在(zai)《習近(jin)平(ping)(ping)談治(zhi)國(guo)(guo)理政》第(di)三卷中(zhong)(zhong),習近(jin)平(ping)(ping)外交(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)出現在(zai)專題(ti)16到專題(ti)18。其(qi)中(zhong)(zhong)專題(ti)16《努力開創中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色大(da)(da)國(guo)(guo)外交(jiao)(jiao)新局面(mian)》為處理包括中(zhong)(zhong)印(yin)邊界(jie)沖突在(zai)內的國(guo)(guo)際(ji)問(wen)題(ti)提供了重(zhong)要理論(lun)指導(dao)。

習近平(ping)指出:“把(ba)握國(guo)際(ji)形勢要(yao)(yao)(yao)樹立正確的歷史(shi)觀(guan)(guan)、大局觀(guan)(guan)、角色(se)觀(guan)(guan)。所謂正確歷史(shi)觀(guan)(guan),就是不僅要(yao)(yao)(yao)看(kan)現在國(guo)際(ji)形勢什么(me)樣(yang),而且要(yao)(yao)(yao)端起歷史(shi)望遠鏡回顧過去(qu)、總結歷史(shi)規(gui)律,展望未來、把(ba)握歷史(shi)前進大勢。所謂正確大局觀(guan)(guan),就是不僅要(yao)(yao)(yao)看(kan)到現象(xiang)和(he)(he)細節怎么(me)樣(yang),而且要(yao)(yao)(yao)把(ba)握本質和(he)(he)全局,抓(zhua)住主(zhu)要(yao)(yao)(yao)矛盾和(he)(he)矛盾的主(zhu)要(yao)(yao)(yao)方面,避免在林林總總、紛紜多變的國(guo)際(ji)亂象(xiang)中迷失方向(xiang)、舍本逐末(mo)。所謂正確角色(se)觀(guan)(guan),就是不僅要(yao)(yao)(yao)冷靜分析各種國(guo)際(ji)現象(xiang),而且要(yao)(yao)(yao)把(ba)自己擺進去(qu),在我(wo)(wo)國(guo)同世界的關系中看(kan)問題(ti),弄(nong)清楚在世界格局演變中我(wo)(wo)國(guo)的地(di)位和(he)(he)作用(yong),科學制定我(wo)(wo)國(guo)對外方針(zhen)政策”。

截止(zhi)目前,中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖(chong)突的(de)處(chu)理(li)體(ti)現了總書記提出的(de)“三觀”。首先(xian)是歷史觀,中(zhong)國基于中(zhong)印(yin)關(guan)系史與中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)爭端歷史,既闡(chan)明中(zhong)國在(zai)邊(bian)界(jie)問題上(shang)的(de)原則立場:中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)未劃定,中(zhong)方(fang)有(you)誠意(yi)(yi)為(wei)此進行談判,但絕不接受印(yin)度(du)蠶食我國領土的(de)行為(wei),中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖(chong)突不應(ying)影響中(zhong)印(yin)總體(ti)關(guan)系。中(zhong)國也(ye)從(cong)歷史中(zhong)窺見印(yin)度(du)并無(wu)足(zu)夠意(yi)(yi)愿和實力(li)與中(zhong)國硬碰,仍有(you)“投(tou)機主義(yi)”的(de)傾(qing)向,想趁中(zhong)美關(guan)系走弱之際撈取利(li)益(yi)。對此中(zhong)方(fang)堅(jian)決亮出底線立場,讓印(yin)度(du)無(wu)機可(ke)乘。

其次是(shi)大局觀,中方(fang)冷靜分析判斷,探究(jiu)印(yin)度在2020年(nian)挑起邊界沖(chong)突(tu)(tu)的(de)原因,抓住中印(yin)關系中的(de)主要矛盾(dun)和矛盾(dun)的(de)主要方(fang)面,權衡中印(yin)邊界沖(chong)突(tu)(tu)處理上(shang)的(de)可能(neng)選項。中國(guo)認(ren)為(wei)與(yu)維(wei)護世界和平(ping)、共同構建人類命運共同和增進中印(yin)兩國(guo)人民的(de)福祉相比,中印(yin)邊界沖(chong)突(tu)(tu)是(shi)相對次要的(de)矛盾(dun),中印(yin)必(bi)須把握(wo)大局,不能(neng)在關鍵時期迷失在十字路口。在美國(guo)保守(shou)主義(yi)傾向日漸嚴重的(de)關鍵時期,中印(yin)應該攜手共贏而非互相敵(di)視。

最后是(shi)角色觀。在世(shi)界(jie)面臨百年未(wei)有之(zhi)大變局之(zhi)際,中國是(shi)維護世(shi)界(jie)和(he)平和(he)發(fa)展的(de)(de)重要力量,中國是(shi)構建(jian)人類(lei)命運(yun)共(gong)同體和(he)深化“一(yi)帶(dai)一(yi)路”倡議的(de)(de)發(fa)起國。向(xiang)世(shi)界(jie)奉獻全球治理(li)的(de)(de)中國智慧,是(shi)“日益走近世(shi)界(jie)舞臺(tai)中央”的(de)(de)中國必(bi)須(xu)承擔的(de)(de)角色。中巴經濟走廊(lang)是(shi)“一(yi)帶(dai)一(yi)路”的(de)(de)重要組成部(bu)分(fen),致力于共(gong)贏、而非(fei)遏(e)制印度(du)。

《孫子兵法》有云:“上兵伐謀(mou),其次(ci)(ci)伐交,其次(ci)(ci)伐兵,其下攻(gong)城”。中(zhong)國在中(zhong)印邊界沖突的(de)(de)(de)處理中(zhong)以談促和(he),以協商謀(mou)求雙方的(de)(de)(de)和(he)平(ping)、安寧與發展,體現了很高的(de)(de)(de)謀(mou)略,而這些(xie)謀(mou)略的(de)(de)(de)核(he)心(xin)就是(shi)習總書記應(ying)對復雜國際問題的(de)(de)(de)“正確的(de)(de)(de)歷史觀(guan)(guan)”、“正確的(de)(de)(de)大局觀(guan)(guan)”和(he)“正確的(de)(de)(de)角(jiao)色觀(guan)(guan)”。


世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作(zuo)者:倪林英

中(zhong)(zhong)國互(hu)(hu)聯(lian)網(wang)和(he)高新(xin)科(ke)(ke)技的(de)(de)(de)整(zheng)體指導思想(xiang)是“以人(ren)民(min)為(wei)中(zhong)(zhong)心”。習近平明確(que)要求互(hu)(hu)聯(lian)網(wang)必須“為(wei)老百(bai)姓提(ti)供用得(de)(de)(de)上、用得(de)(de)(de)起(qi)、用得(de)(de)(de)好的(de)(de)(de)信息服(fu)務”,要中(zhong)(zhong)國人(ren)民(min)“在共享互(hu)(hu)聯(lian)網(wang)發展成果上擁有更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)獲得(de)(de)(de)感”。中(zhong)(zhong)國這種(zhong)民(min)本(ben)主義導向的(de)(de)(de)互(hu)(hu)聯(lian)網(wang)乃(nai)至整(zheng)個(ge)科(ke)(ke)技發展的(de)(de)(de)大思路,使中(zhong)(zhong)國成為(wei)世界上唯一(yi)一(yi)個(ge)“一(yi)部手(shou)機(ji),全部搞定”的(de)(de)(de)國家,給人(ren)民(min)生活帶來(lai)巨大便利(li),給企業帶來(lai)無限商(shang)機(ji),也使中(zhong)(zhong)國邁(mai)入了第四次工業革命的(de)(de)(de)“第一(yi)方陣”。

黨中(zhong)(zhong)(zhong)央的(de)(de)(de)戰略定(ding)力,國(guo)(guo)家強大的(de)(de)(de)綜(zong)合實力,百姓的(de)(de)(de)拳拳愛(ai)國(guo)(guo)心等等,讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)臨(lin)危不亂。此外,過去(qu)這(zhe)(zhe)些年,中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)高新技術的(de)(de)(de)跨越式發展,幾乎(hu)重塑了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)運(yun)行(xing)的(de)(de)(de)基礎設施。這(zhe)(zhe)次(ci)戰“疫”過程中(zhong)(zhong)(zhong),各種硬核科技得到廣(guang)泛應用(yong),背(bei)后是(shi)新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科技事(shi)業的(de)(de)(de)跨越式發展,移(yi)動互聯網(wang)、大數(shu)據、人工智(zhi)能等,在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)運(yun)用(yong)的(de)(de)(de)廣(guang)度、深度和(he)厚度,讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)呈現“風景這(zhe)(zhe)邊獨好”的(de)(de)(de)局面。

回望過(guo)去,中國科技(ji)事業一路走來,披(pi)荊斬棘(ji),毛澤(ze)東(dong)時期,發出了“向科學進軍”的偉大號召,鄧(deng)小平率(lv)先提出“科學技(ji)術(shu)是第一生產力”,習近平主政以來,明確提出中國科技(ji)要趕超世界先進水平。

這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)疫,我們打(da)了三種戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭:人民戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、阻(zu)擊(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。而高新技術無疑(yi)為此提(ti)供了最先進的(de)武器,貫穿這(zhe)一(yi)切的(de)還有(you)一(yi)種寶貴的(de)中國(guo)精(jing)神(shen)(shen),中國(guo)精(jing)神(shen)(shen)與高科技的(de)結(jie)合(he),是我們這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)“疫”致勝的(de)法寶。這(zhe)種由(you)阻(zu)擊(ji)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)、人民戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)爭構成的(de)中國(guo)模(mo)式,再加上高科技的(de)“神(shen)(shen)助(zhu)力”和偉大的(de)中國(guo)精(jing)神(shen)(shen),使全(quan)世界都看到了一(yi)個高效運轉(zhuan)的(de)中國(guo),一(yi)個超級現代的(de)中國(guo),一(yi)個充(chong)滿(man)團結(jie)精(jing)神(shen)(shen)和獻身精(jing)神(shen)(shen)的(de)中國(guo)。

這(zhe)是歷史(shi)大轉折的(de)(de)時刻,只要我們(men)目(mu)光(guang)遠大,腳踏實(shi)地,齊心協力(li),把握戰機(ji),實(shi)現(xian)中華民族偉(wei)大復興的(de)(de)目(mu)標,將得到更好的(de)(de)實(shi)現(xian),構(gou)建人(ren)類命運共(gong)(gong)同體的(de)(de)全球共(gong)(gong)識,也會(hui)更加強烈。中國一直(zhi)就是文(wen)明(ming)型國家,對(dui)外(wai)主張和(he)平外(wai)交政(zheng)策(ce),而中國模式和(he)中國科技(ji)的(de)(de)偉(wei)大力(li)量,一定(ding)能在這(zhe)個過程中發揮十分重要的(de)(de)作用。

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