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校園生活

“麗湖大講堂”舉行第47期講座

發布:2016-11-04

  11月2日,華(hua)中(zhong)師(shi)(shi)范大(da)學(xue)文學(xue)院(yuan)教(jiao)授、博士生(sheng)(sheng)導師(shi)(shi)、《華(hua)中(zhong)學(xue)術(shu)》主編、臺灣屏東(dong)教(jiao)育大(da)學(xue)客座教(jiao)授戴建業(ye)先生(sheng)(sheng)做(zuo)客“麗湖大(da)講(jiang)堂”第(di)47期講(jiang)座,在留(liu)仙洞校(xiao)區德業(ye)樓306教(jiao)室為我校(xiao)師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)作了一(yi)場題為《英雄(xiong)主義的豪情——以(yi)曹操、毛澤東(dong)、李白、杜甫(fu)詩(shi)詞為例》的專(zhuan)題報(bao)告。學(xue)校(xiao)多個學(xue)院(yuan)師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)及學(xue)生(sheng)(sheng)社團成員近200人到場聆聽了講(jiang)座。

  戴建業老師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)報(bao)告從何謂(wei)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)講(jiang)起,首先引述(shu)漢末魏初劉劭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《人(ren)(ren)物志》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點——“夫草之(zhi)精秀者為(wei)英(ying)(ying),獸(shou)之(zhi)特群(qun)者為(wei)雄(xiong)(xiong)”,將英(ying)(ying)、雄(xiong)(xiong)二字分開來談。認為(wei):英(ying)(ying),是(shi)對(dui)(dui)花草中完美優異者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱呼(hu);雄(xiong)(xiong),則(ze)是(shi)對(dui)(dui)野獸(shou)中出類拔萃者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱呼(hu)。人(ren)(ren)類于是(shi)從中取名,把文武才(cai)(cai)干都出群(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)呼(hu)為(wei)“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)”。亦即“英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)”乃是(shi)“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)(xiong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復合體。因此(ci),判斷一個人(ren)(ren)是(shi)不是(shi)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)就要看他是(shi)否兼(jian)(jian)具“英(ying)(ying)”與“雄(xiong)(xiong)”二者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)(cai)干。而兼(jian)(jian)具二者才(cai)(cai)干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現,就是(shi)在重大歷史(shi)關(guan)頭,能勇敢地站出來扭轉(zhuan)乾坤(kun),推動歷史(shi)進程,拯救民族命運;或(huo)者是(shi)在緊要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)關(guan)頭能擔當(dang)歷史(shi)責任(ren),即諸葛亮在《出師(shi)表》中所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“受(shou)任(ren)于敗軍之(zhi)際,奉命于危難之(zhi)間(jian)”。

  接(jie)下來(lai)戴建(jian)業先生為(wei)(wei)我們(men)(men)分析了(le)兩類(lei)(lei)(lei)英(ying)(ying)雄(xiong):有的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)是打破了(le)舊世(shi)界(jie),有的(de)(de)(de)(de)(de)則是重建(jian)了(le)新世(shi)界(jie)。這(zhe)(zhe)一類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong),我們(men)(men)把他(ta)們(men)(men)稱為(wei)(wei)領袖(xiu)英(ying)(ying)雄(xiong),或帝王(wang)英(ying)(ying)雄(xiong),像曹(cao)(cao)操(cao)、毛澤東(dong)就(jiu)屬(shu)于這(zhe)(zhe)一類(lei)(lei)(lei)。另(ling)外,每一個領域(yu)夜都(dou)有自己的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong),如(ru)思想界(jie)有柏(bo)拉圖所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)“哲學王(wang)”,詩(shi)(shi)國中(zhong)(zhong)有所(suo)謂(wei)“桂(gui)冠詩(shi)(shi)人(ren)(ren)”。就(jiu)詩(shi)(shi)歌(ge)創作來(lai)說,那些能行動表(biao)現(xian)一個民族偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)活力、能揭(jie)示(shi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)、表(biao)現(xian)波瀾壯闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實生活、能揭(jie)示(shi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)與(yu)(yu)喜劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)詩(shi)(shi)人(ren)(ren),屬(shu)于詩(shi)(shi)國中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong),李白(bai)與(yu)(yu)杜(du)甫就(jiu)屬(shu)于這(zhe)(zhe)一類(lei)(lei)(lei)。為(wei)(wei)了(le)更細致地展(zhan)示(shi)著這(zhe)(zhe)兩類(lei)(lei)(lei)英(ying)(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)豪情(qing)(qing),戴建(jian)業先生又(you)以詩(shi)(shi)詞(ci)精(jing)讀的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)為(wei)(wei)我們(men)(men)進(jin)行了(le)詳細的(de)(de)(de)(de)(de)分析。在這(zhe)(zhe)一環(huan)節,他(ta)援引曹(cao)(cao)操(cao)、毛澤東(dong)、李白(bai)、杜(du)甫的(de)(de)(de)(de)(de)諸多經典詩(shi)(shi)詞(ci),如(ru)曹(cao)(cao)操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)《短歌(ge)行》《步出(chu)(chu)夏門行·觀滄海》,毛澤東(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)《卜(bu)算子·詠梅(mei)》《沁園春·長沙(sha)》《沁園春·雪》,李白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)《南陵(ling)別兒童進(jin)京》《將(jiang)進(jin)酒》《行路難》,杜(du)甫的(de)(de)(de)(de)(de)《望岳》《房兵曹(cao)(cao)胡馬》《畫鷹》等,不僅與(yu)(yu)同學們(men)(men)一起朗誦這(zhe)(zhe)些經典詩(shi)(shi)詞(ci),更難得的(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)旁(pang)征博引,條分縷析,從現(xian)實出(chu)(chu)發,激(ji)揚了(le)在場同學們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)青春情(qing)(qing)懷和英(ying)(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)豪情(qing)(qing),博得了(le)同學們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)陣(zhen)陣(zhen)掌聲(sheng)。戴建(jian)業先生最后(hou)總結(jie)性(xing)指出(chu)(chu):不管哪(na)類(lei)(lei)(lei)英(ying)(ying)雄(xiong),他(ta)們(men)(men)都(dou)具有英(ying)(ying)雄(xiong)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)豪情(qing)(qing)與(yu)(yu)沖動,他(ta)們(men)(men)都(dou)有明確的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史擔當意識,并勇于站出(chu)(chu)來(lai)肩負(fu)歷(li)史重擔,所(suo)以他(ta)們(men)(men)往(wang)往(wang)具有博大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)胸襟、宏偉的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢和震撼人(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)力量。

  最(zui)后,戴建業先生還與在(zai)場的同(tong)(tong)學(xue)們(men)(men)進(jin)行了(le)(le)互(hu)動,就同(tong)(tong)學(xue)們(men)(men)學(xue)習、人生中(zhong)的一些困(kun)惑(huo)進(jin)行了(le)(le)解答,并鼓勵當今學(xue)子培養寬廣(guang)胸(xiong)懷(huai)與擔當意識,努(nu)力鍛造自(zi)己(ji)的英雄主義情懷(huai),為(wei)青春增色,為(wei)人生添(tian)彩。

                                                                     人文(wen)學(xue)院(yuan) 趙目珍

 

轉自:文化育人網

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